是不是每个人要发大菩提心,才能皈依三宝

1. 是不是每个人要发大菩提心,才能皈依三宝

1、哪里会有这么严重，能皈依三宝，就说明跟佛有缘了。
2、强迫人发大菩提心，那不成了邪教了。
3、佛、法、僧三宝：佛是觉悟，法是正知正见，僧是清静。只要你的心清静光明，知见正确，就已经在理上皈依三宝了。事相的皈依只是表法的，简单说就是形式和过程。关键是心的皈依。心不皈依，形式做得再好，也没用。
4、你修行慢慢入门了，你自己就会自然发大菩提心，没人会逼迫你的。
供参考，阿弥陀佛！

2. 学佛，要懂为什么皈依三宝

皈依三宝:道宝、经宝、师宝

3. 佛教知识,什么是无上菩提心，三宝，就是皈依三宝的三宝。

菩提即是觉悟，菩提心就是觉悟心，无上菩提心就是无上觉悟心，也就是佛心，自觉觉他觉行圆满。佛乃无上正等正觉，梵文音译就是阿耨多罗三藐三菩提。
三宝是佛法僧，也是觉正净三宝。佛者觉也，觉而不迷；法者正也，正而不邪；僧者净也，净而不染。
南无阿弥陀佛

4. 信佛的人一定要皈依三宝吗？

皈依三宝，相当于学生到学校注册，是信佛学佛的开始，注册之后有了学籍，自己才承认是学校的学生，学校也接受你的上课；学生上课时义务，学校授课是责任。所以，皈依的仪式非常重要，又像夫妇结婚，官员就位，党员入党，都要经过宣誓和监督等的行为，表示慎重和肯定。
不经过皈依三宝的仪式，当然也可以学佛，佛教不会把未皈依三宝的人指为魔鬼，但是未经皈依三宝的人在心理上，必定有所推托、踌躇、迟疑，到紧要关头，他们会说“我还不是佛教徒，不需要遵照佛教的戒律来做。”对自己的恶业和恶习他们会原谅自己，更不会防范于未然。如果皈依三宝后，会做自我的约束，警惕和警策。也会受到同修及师僧等善知识的鼓励、督促、规劝，所以在人格的升华，道心的增长，修持的努力等方面都会进入正轨和常规。

不要以为皈依不重要，误以为尚未懂得佛法和修持，就不够资格皈依三宝，其实正因为你未修行，不会修行，不懂佛法，而已经知道佛法可信，可学，那就应该赶快先来皈依三宝，认为自己尚不足以做一个佛教徒的人，更需要现在皈依，皈依之后不论在心态、生活、习惯等方面，都有善友、诸佛菩萨、护法龙天来协助你、加持你，所以意志力薄弱，信心不足的人皈依三宝，就会增强你的意志，增加你的信心。

5. 皈依三宝的功德利益，为什么要皈依三宝，皈依三宝的

皈依三宝之功德利益，略说有八种：
（一）常遇佛法，趋入内道。
（二）昔作恶业，皆悉清净。
（三）不堕恶趣。
（四）获无量善神庇佑，不为人与非人等障碍所损。
（五）一切所作，皆得成办。
（六）常具广大福德之因。
（七）能作法师，为众所依。
（八）速证菩提。
皈依三宝，起坚固心，具不坏信，去除恶业增上善业，远离怖畏，成为一切功德之源，总摄一切善法，获得善神庇护。皈依三宝，是内道与外道的根本区别标志，是三菩提最初之因。

6. 1、为什么要皈依三宝？

皈依三宝:道宝、经宝、师宝

7. 为什么要皈依三宝

皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。意思为皈向或依靠之意，根据佛法说，众生在三界六道中轮回，在生日苦海中浮沉，无依无靠，甚为可怜，但唯有受到三宝的加持。

8. 为什么皈依三宝

印光法师开示：汝等为何而皈依，余想总不外欲求生西方，了脱生死而已。如何方能达到此等地步，即须皈依三宝，所谓皈依佛，皈依法，皈依僧也。能皈依三宝，如实修持，才得了脱生死，往生西方。且所谓三宝，有自性，住持二种。佛者觉悟义。自性佛者，乃即心本具离念灵知之真如佛性也。法者规范义。自性法者，乃即心本具道德仁义之懿范也。僧者清净义。自性僧者，乃即心本具清净无染之净行也。住持三宝者，释迦佛在世，则为佛宝。佛灭度后，所有范金合土，木雕彩画之佛像，皆为佛宝。佛所说离欲清净诸法，以及黄卷赤轴诸经典，皆为法宝。出家染衣，修清净行者，皆为僧宝。皈者，皈投，如水皈海，如民皈王。依者，依托，如子依母，如渡依舟，人在生死大海，若不皈依自性三宝，与住持三宝，则便无法可出。若肯发志诚心，归依三宝，则便出生死苦海，了生脱死矣。如人失足，堕于大海，狂涛汹涌，有灭顶忧，当此千钧一发，生死存亡之际，忽有船来，即便趋赴，是归投义。由知自性三宝，则克己省察，战兢惕厉，再求住持三宝，及十方三世一切三宝，则可消除恶业，增长善根，即生成办道业，永脱生死轮回矣。如遇救登船，安坐到岸，曩时凶险已过，现在得庆更生。无限利益，由此而得，是依托义。世事纷庞，烦恼苦痛，处此生死大海，当以三宝为船，众生得所归依，鼓棹扬帆，不懈不退，自可登于彼岸。既皈依佛，当以佛为师，始自今日，直至命终，虔诚敬礼，一息无容或懈，再不得皈依天魔外道，邪鬼邪神。既皈依法，当以法为师，自今至终，不得皈依外道典籍。既皈依僧，当以僧为师，自今至终，不得皈依外道徒众。若已皈依三宝，仍信仰外道，尊奉邪魔鬼神，虽日日念佛修持，亦难得真实利益。以邪正不分，决无了生死之希望，其各凛诸。（皈归二字通）