@海里人:无人与我同望月,亦无良景胜旧年什么意思

1. @海里人:无人与我同望月,亦无良景胜旧年什么意思

没有人和我一起欣赏月亮，也没有比以前更好的景色。无人与我就是指没有人和我，同望月就是说一起看月亮，亦无就是也没有，良景就是指美好的景色，胜旧年就是比前年更好，组合起来就是没有人和我一起欣赏月亮，也没有比以前更好的景色。一般在形容自己孤身一人，比较孤独的时候使用。

2. 无人与我同望月,亦无良景胜旧年出处

网络视频。资料显示在2021年网络流传出了一段视频，内容显示一个人在感慨自己是多么的孤单，无人与我同望月，亦无良景胜旧年的出处就是这段视频，是视频中人的感慨话语，表现了这个人的孤独，也有一种绝望，就是说现在没有人与他同行，而且看到的风景也没有去年的好。

3. 无人与我同望月,亦无良景胜旧年谁写的

海里人。海里人在2021年网络发布一段视频，内容显示一个人在感慨自己是多么的孤单，无人与我同望月，亦无良景胜旧年的出处就是这段视频，是视频中人的感慨话语，表现了这个人的孤独，也有一种绝望，就是说没有人与他同行，而且看到的风景也没有去年的好。

4. 苏轼《独觉》全诗的赏析，特别是诗中的字要有注释，谢谢。

赏析
诗题《独觉》，暗含着“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”之深意。“谁尽了”的一声长叹，唤起了读者对千古英雄的荣辱进退的沉思，感悟出“是非成败，万事皆空”的真谛。
多少显赫一时的英雄人物在人类历史的长廊上，只不过是急匆匆的过客。因此，柳宗元能乐天安命，与世无争，先后在永州、柳州辛勤耕耘十五载，最后终老南荒，至今还深受人们景仰。
注释窗牖（yǒu 友）窗户。牖：《说文·穴部》“在墙曰牖，在屋曰窗。”寥落：稀疏。良游：尽兴之游。迟暮：比喻晚年、衰老。末事：琐碎小事。末：凡物之细碎如粉者曰“末”。经世：处理国家大事。经，治理。尽了：全部实现。尽，悉也，备也。



扩展资料
苏轼《独觉》的文学成就
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。
而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。
由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。
当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。
其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。
这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。
参考资料来源：百度百科——苏轼

5. 忽忽若有思。繁花开未休。霎来风与雨。一地残思不成意。求解

《昙心集》——杂稿全录


【悼歌】
朝雨顿零落，夜雨变罹祸。昔人焉长保，孤魂飘堂过。
呜呼不胜言，哀哉寄寥廓。游冥伤情怀，倏忽狂风作。
凭忆归故乡，云霾从天堕。

【坟思】
坟前杂草生，坟后苍木长。木上哀鸟鸣，夜唤心悲伤。
残星透两点，仿佛人张望。沙沙叶作语，风吹云成样。
遥遥不可触，霎时沛雨降。

【星空】
上有高高天，杳杳无终极。流星出而没，恒星灿且奇。
焕彩似云气，令我心神迷。仰望至广大，辰风亦何疾。
浩渺失所处，形魂相游离。梦魅不可见，幻想生虹霓。

【童年记】
老宅梧桐落，似是旧时掌。叶覆底下坛，前庭何宽广。
童年思无限，随意心所想。夜听故事多，遂向蚂蚁讲。
不料毛虫跌，害我一身痒。

【暑日行】
酷日焦我心，尘路无处荫。并步方渐缓，炎风时更侵。
滚汗湿短衫，热气烫肤筋。劳骨四肢乏，浓盐沾双睛。
忧途多坎坷，上天未必青？苦目不敢望，炽光毒似钉。

【秋游】
澄明昭和美，阳物欣荣节。河曲佳草秀，惠风弱柳斜。
盈盈花枝满，芊芊飞蝴蝶。日落黄昏至，恋恋难语别。
丛路犹泥泞，污渍沾布鞋。白衣尚可染，不染心内洁。

【长歌行】
行车无定址，长歌未休歇。欢情达明曙，晓日攀峰巅。
平远见群鸟，乌鸣连辽边。喧声动草野，隆隆声震天。
浩浩彪风起，滚滚生尘烟。旷漠骤然没，奔莽讵成间。
腾搏展金雕，抟地若周旋。盘舞争纷飞，壮观云海翻。
心塞俱崩荡，聚魂散星湾。

【樟树】
一棵老樟树，生长在花坛。上面枝叶茂，下面根茎盘。
躯干强且壮，未经风雨残。处观世事多，表态悠悠然。
久历岁月摧，不免沧桑颜。有意与人近，却为人所嫌。
严霜夜来降，知我心内寒。秋风为之叹，叹无子嗣繁。

【咏怀】
（其一）
心事至高远，达观岂愁人。空杯不盛酒，可以礼沐神。
悠然情所领，何惧袭风尘。雄歌动曙色，鸿古亘未闻。
通天历四海，阔步登龙门。
（其二）
大日开天光，金辉灿遐荒。虎视囊寥廓，雄威慑彪邦。
四海皆清辟，名扬振嘉芳。芬菲播远陆，草覆延辽疆。
郊虫夜原吟，遍野春风香。

昙心	2013-04-30 13:49

【闻歌而作】
听闻山人歌，似是心中说。有言从内发，经思深悟多。
由来云不知，随去顿觉豁。耕身于南丘，朝起至夕落。

【上空行】
飘乎天之极，来去自随风。有时风歇下，吾即观而瞑。
达然无外物，悠哉上空行。歌耶心郎阔，暮矣化成云。

【少年游】
英武少杰士，富宴聚高朋。天才惊神社，笑语生风云。
兀傲荣光盛，骄亢慑雄群。威言震羿矢，弹指落庄鹏。
跨龙出云海，劈手削峰棱。义气难久恃，千里独纵横。

【大鸟】
大鸟飞东海，金羽散光彩。奋迅如疾电，龙马恐莫逮。
呼吸遏浮云，腾翻怨天矮。背上坐老者，年岁方近百。
周然同所适，一去旋千载。今日得仰慕，精气凌英楷。

【远游篇】
朝乎发阳谷，驰龙远行游。花光灿天地，水色映霞裘。
云路望曲尽，大道入雄遒。辰烛挂穹洞，赤河泻泓流。
雌凰迎作列，焰锦饰虹桥。凤辇随金舆，先钧奏长谣。
悦然聚欢宴，闻之似鸿晓。恣哉散作舞，思兮意绵缈。

【春日】
澹澹暝色寒，薄幕沾行衣。空巷何寂寞，亢然闻金鸡。
雄鸣三四声，回音震天梯。须臾红日升，山河浴光辉。
豪情齐倾倒，云浪湃相激。引帆挂高桅，直至沧溟西。
蹑言入海市，欲把彩霞披。欢颜久未至，愿得春风欺。
顾怜白日短，荣华何足惜。

【王者之心-读史代吟】
（其一）
我有帝王心，不与尘花谢。感之而伤神，思之何悲切。
吾欲与之绝，化作长灯灭。无奈心不死，日与日愈烈。
（其三）
我有帝王心，肯令壮士倾。结义泰山诺，亢言震雷音。
嘉期备酒筵，盛邀万寿宾。冠盖飘然至，纷沓集云英。
荣华耀高日，交情馈千金。洛拓飙风采，舞辞贺太卿。
狂汉相呼喝，豪气盖天京。奔腾九垓外，坦荡激雄膺。

【题钧瓷】
唐窑焕彩釉，帝瓷显神垕。圣雍白玉颜，皇鼎紫金扣。
王质惊盛世，汲汲万辐辏。济济武骓逗，九日三公候。
富景胜绝色，倾财求一购。雄魂焰火耀，宏魄辰光饾。
御樽盈烂漫，疑似天河透。泠然若奔泉，青黛岚香诱。
豪杰互磊落，共举仙琼就。霞霭腾雪霄，霓霁萦衮袖。

【乔松】
朔冬严霜凛，寒风日凄紧。傲岸不肯屈，刚骨坚且挺。
蓬勃若苍发，锋芒摄虚影。摧风正昂扬，志气冲天顶。
流星舍我去，明月欣相炳。

昙心	2013-04-30 13:51

【浮世悲】
茫茫尘世中，满目皆浮埃。浓云避高阳，天光久不开。
长恐末日至，心忧大地灾。半夜惊坐起，梦泣苍生哀。

【赠挚友】
（其一）
与君结交久，今至分别时。冀君得良慕，如之东升日。
永以保雄心，从此光芒炽。骋途难佳会，不知何岁期。
他年或相访，拜君宁且康。
（其二）
生途难语悟，至为陌路逢。故知各离散，新交亦不穷。
来会曾无约，惜缘竟此终。长风如有信，云书当可通。

【寄语】
人生如过场，偶或留一面。陌路逢尘缘，交错方得见。
携手共扶助，齐步相与践。分途来话别，愿君如云雁。
从此晴空翔，不必久惦念。

【夜游记】
夜月升星空，双子相因依。流光如银线，寒气逼长堤。
浮云似微愁，凉风吹行衣。尘途将欲尽，游歌闻亦稀。
侧见芳枝垂，香残落花积。丛生缘已了，怜心为之惜。
伤怀即此返，回首明月低。感叹当时人，再别无会期。

【祈福】
人间多温暖，幸福像花开。真情化春风，幽香溢家园。
众灵享自由，生息相与共。缘命如烟火，炫丽应时谢。
灿烂若星光，希望永不灭。梦想及和平，壮志犹雄烈。
喷薄似金辉，荣耀新世界。普照感恩德，虔诚为祈祷。
心中充满爱，一切皆美好。

【题宁海-依友人之托故而作】
凌波涉西溪，攀云登天梯。岩磝未肯依，桠恣安得栖。
回风忽失色，山光霎迷离。怅望倚婴柏，久居乃忘期。
陵阿游蔓萝，萦交援樟戏。吞珍采湿蕨，常年费不忆。
岱步踏岗岩，蓝苔没苍迹。流泉绕玉碧，菌冠展阴翳。
峰眼逼高岸，扬帆可径济。垂拂掸清虚，浪成倏邈逸。
落天彩凤翼，宁海黄龙息。青松卧蛾月，寒蝉振绢衣。

【桃花曲】
小桃又开红，花胜去年浓。初生不多枝，娇柔满芳容。
华蕊次播芬，蜂舞蝶来从。坛曼舞红娘，逶迤游青龙。
长河船相拥，几曾入江东。山峦度春晖，临幸得垂荣。
但见彩云逢，只恨太匆匆。人散一时空，吹落晚风中。

【济世篇】
老道生太始，盘古开天地。狂洪滥寰球，斫鳌定四极。
塑土造神象，赋灵出奇异。黄帝遗华冠，至尊孰能易。
群雄慕丕绩，旷载莫敢匹。匹夫皆失意，圣子悉绝迹。
大业亦已逝，创世自吾始。刑徒碾荆棘，浴赤横广溪。
莽林逮虎虒，狭谷斩熊罴。凄凄遁空寂，黯黯露玄疑。
参经破天机，四海遂归一。归依安厚土，淳风歌社稷。
泰宁众齐集，浩瀚交九夷。鸿宴贻吾义，万邦相与缔。

【杭州春日宏图志】
潇潇逢大令，餐露同山翁。韩王觅芝参，声声鸣仓庚。
仓庚栖为鸟，翛然化作鹏。飒鹏逝无迹，嚣嚣横飙风。
风飙傲啸啸，超然绝昆仑。昆仑元初定，澹澹未及论。
湛湛适欲谧，天地忽已沦。修身赋灵体，凝魄舞精魂。
魂飞宜春，玄冥孕乾坤。炎黄得兆子，众妙归吾门。
旷世布浩辰，皓皓耀雄群。凤启五色灭，威虎震英伦。
宗岳一为登，霸气势何盛。慑胆可夺人，摧心即拔城。
奕奕朝上主，浩浩罗三军。敬仁感先恩，丕业授公勋。
昔祖怀荆楚，漓漓遗骚文。谪仙或为酒，海量惊龙君。
扪汉问承川，尔代卓圣神。蜂彦集诜诜，王朝豪杰屯。
行道意孜孜，索真志谆谆。功成冠今古，行章绝经纶。
垂华播清芬，赐霖润苍生。坛祭封始皇，帝国孰至尊。
燀赫介嗣福，盛价懿德君。

昙心	2013-04-30 13:55

【游侠儿】
春朝明朝有，今朝饮君酒。壮怀载海量，日尽三千斗。
雄偲瀑天河，惊煞世间口。金陵浪荡子，翩翩耻成学。
堪醉径当醉，醉后永为绝。

【书怀】
登高望朝阳，披光如淋沐。恩荣尝未报，复得几回顾。
汲汲于建功，迷林失雌兔。可许一片荫，粽包集零露。
吉时刹而过，清消但烟雾。丝感徒伤身，由来萦忧豫。
肠念此中乱，绞绕难紬绪。初怀誓翱翔，尽忘榛丛趣。
凉风已相候，可是无所具。待我就远路，前途行将暮。

【龙马吟】
孟夏登峰眺，醉里行歌调。汗漫侵四海，暴日当中罩。
却看白龙马，须垂雪山皜。狮光纷云发，骋望关河道。
力毙丛林虎，飚落平原豹。浪趤啸雄骜，胜似劭年少。

【哀逝】
养之心不勤，坛中花已枯。眼见多自责，于外有何补。
既此莫厌愁，惟以殇夭物。怀伤叹而息，肯与忆时顾。
勿用久徘徊，还当就前路。

【感怀曲（其三）】
昂首遏行云，扬手弄太清。 飙风随海运，一举入皇京。
三杯跃鲨鲸，五翰戏虎麟。 力士靴臣服，贵妃献殷勤。
秦士顿作俑，汉家委如陵。 此乃天上人，岂可作凡尘。

【辛卯年癸巳月癸酉日感怀四首】
（其一）
思君寄东海，愁心吹不回。当年同所植，秀木已合围。
道来还不来，玉闺绣颜颓。安得合期啸，风行携云雷。
（其四）
我心明如月，半寄在关山。相思垂沙漠，严霜照楼兰。
绮皓绕丘道，断壁彻威寒。青海湖光射，雷霆紫电干。
辽阔喷霰雪，狂飙飒风帆。皑皑覆雄疆，天威慑虎胆。
袒怀示坦荡，合契刹那满。

【大河令】
金岸华装艳，秋光正无限。赫日互辉灿，湖水相明鉴。
引情凌风霄，腾空翻云雁。起兴而赋诗，激赏卿歌献。
爱此山河美，千载看未厌，叠锦集星城，当令河汉羡。

【秋怀】
寒气袭秋城，鸣雁征南归。临歧步蕨径，徒然滞江渨。
风涛时涌荡，摧脏激心扉。凝夜望空色，杳杳苍目衰。
哀哉竟何言，余人皆自悲。

【题聚星阁——并记】
聚星阁者，古史未载，吾缘幸而闻兹言：此者似阁亦非阁，先灵圣子，莫可为辨，故名盛千世，谜漫不息，辄引穹窿逆旅竞而逐之，遂有“诸天尽落、众曜齐集”之谓。

世闻聚星阁，莫知此者何。鸿筑并道生，名与圣皇齐。
万宇竞垒落，绝巅触紫极。彩饰振金装，傲世展雄奇。
重辉参天地，众曜尽相集。空度檀楼宿，若即亦若离。
窅然似暝雾，冥悟大佛疑。诸己皆难辨，长有千古谜。

昙心	2013-04-30 13:57

【惟汉行】
魄向三江借，精由五岳夺。群英卷地揽，众曜张天罗。
气慑皇都破，才惊圣阙驼。扬威星宇落，擅势雪山挪。
狂歌谒上帝，大笑辞南国。呓语雷音震，酣颜酒色酡。

【持节操】
苍苔覆赤壁，空待长相忆。孤眺旭日升，衍望流波细。
江南愁思笼，塞北暮光逡。三月竟无寐，五年得见君。
君见妾不念，妾念君不见。

【夏作】
仲夏登崖望，豁荡白浪堆。宏启耀华疆，俯瞰溟洋偎。
壮膺澔气蒸，澎渤撼嵩岿。魂散焦炎尽，炫赫瀑崇辉。
帝心烮火灭，辰销陨皇威。金台凋锦字，赤殿布朱灰。
雄峰切龙剑，浩漠葬秦盔。纵歌踏马去，阔笑洒酒归。
造运何逍逸，翥翼百凤飞。地岳豪晴满，高举旷日杯。
磊哉尊铭鼎，苾薄扬芬菲。豪歌尚敞怀，陶颜染珀醅。
畅饮煞然热，唤作大风吹。御驾众神迓，飏鬣骋骄骓。
玄翰鉴宸灿，垂须笼四野。酣谈重霄上，兴将紫带解。
醉步舞云袖，狂扫天山雪。

【秋忆】
随风寄浮生，飘云惭言故。龙期适帝意，结缘本豪富。
一时鸿运变，高堂折梁柱。空庭久见弃，行止无常处。
流霞皆飞散，老大失门户。择日拜慈亲，中元未敢顾。
不忍为此别，离情伤心路。怀忧潇湘去，感念生秋雾。
积善多交赞，聚义有嘉慕。吾父存正德，岂奈皇天妒。

【湘调】
夜半人初定，何处起雷声。隆隆不曾闻，如见山陵崩。
长忍若不唤，漫漫更复更。寂寂人方已，何处雷声起。
纵使天公怒，恐怕不能比。

【山行有作】
孤鹏念雄群，天涯不可寻。惟有山上云，得以慰吾情。
翩翩随风还，将问语盈盈。独招馈煊赫，相执别太清。
感我未能禁，零落若流星。

【寻仙记】
仙师生羽翼，清修常闭关。长河出玉洞，疑在西南端。
荷杯琼露饮，葵盘紫芝餐。高流碧泉净，深居白梅安。
念之而夕迫，派踏越千山。孤节苍枝拄，重阳明月搀。
未肯随源尽，誓将绝壁攀。幸遇青棘助，乃为赤峰翻。
涉江溯寒渊，遥闻天外喧。喷薄洒金星，仿佛临银川。
太息古圣讹，岂见大汉湍。锦城罗盛市，非同世上观。
仙师赠凤毛，吾言吾不专。人间如若欢，余亦得此宽。

【游记】
喜雨从天降，清目欣然游。欢步度城市，薄幕拼高楼。
曲转至江岸，空际心无忧。双鸟来掠影，浮面有飘舟。
侧身对山青，风光真可讴。水云织彩锦，虹色跨中洲。
行人皆兴颜，花伞亦忘收。

【酒曲】
凛凛玉湖寒，畅饮天上谈。大醉仙人扫，直落昆山南。
横流裕香满，满载天下船。天下传不朽，莫过昆山酒。

【江淮曲】
隐隐东方悄，一唱山河晓。雌音而惊世，仿佛现青鸟。
吾欲聘之媒，直须去合肥。合肥有金鸡，金鸡碧树栖。
山中回声绕，金鸡时已息。徒留金鸡影，宛若天上云，
一时无处寻，误入百花群。

昙心	2013-04-30 14:07

【观后感两首】
（其一）
菡萏发芙蓉，窈窕绽绯颜。清风吹裙裾，索系待成年。
含苞及舒展，照水始难闲。轻舟任漂荡，公子多流连。
依桥倾光慕，心思非能言。敛容怀莲事，恈恈如何全。
（其二）
荷花照晚霞，碧叶生沟渠。
凉风吹白衣，翩翩且徐徐。
问君依何事，来看莲下鱼。

【白马】
白马出天山，胜极一何都。红缨展万里，横扫三军愁。
超然绝流形，从此溯千秋。萧萧长作嘶，气宇自封侯。

【杭州秋社二首-并序：江南才子，一一风雅；所谓超众，惟属彦女。】
（其一）
年少不胜酒，邃古竞风流，秋月醉江枫，盈盈罢豪休。
豪休既不得，何必生隐忧，昂然示本性，揖礼酢天寿。
婷婷修芙蓉，嫣嫣欲何求，相交若无期，化作仙侣游。
（其二）
婵媛新浴，月桂依人。疑约杜蘅，还似浆芬，
恰若孟夏，宛然春深，仿佛飞雪，忽如大风，
初下天山，直上长城，好比金元，更近梁陈，
明明岁月，纷纷何庚？神醉同梦，共境仙游。
中央阁楼，畔有杨柳，悠扬琴曲，相与鸣幽。
随舞凤池，甘露和秋，恍惚生湖，蓦然回首：
或者莲蓬，或者莲藕。

【白云吟】
一去吴山皓，飘飘何所道。旋似雪莲蕊，舒如婵媛貌。
春风拾林樱，邀我玉皇宾。感时以零落，只为天下清。

【云曲】
春风吹我怀，愁心海上飞。翩翩环日边，天间添光杯。
落霞桃颜开，竞与南山对。白云醒复醉，不知几千岁。

【江南吟】
云头圆月眸，一半烧成愁。海上狂风乱，天间弱水流。
星回橘子洲，梦绕岳阳楼。春色江南尽，至今未肯游。

【怀友而感】
雁绕胡沙道，狼登月雪坪。湖间海怪散，塞上天骄群。
铁马踏平川，大军屯关外。豪气凛威霜，山河成一派。
虎啸兲原坼，雄狮何慷慨。骋兴逶迤皓，狂飙恐莫逮。
醉饮鍪中酒，洒血奠英魂。馀杯皆饮尽，旦去勿来寻。
他年君忆我，看取夕边云。

【秋湖昏鸭—题摄影照】
孤旅如浮烟，芙荒无采莲。南塘旧戏事，行舟独流连。
湖光与秋面，相望亦相怜。梳洗一清心，倾耳即已眠。
拨弦同萧瑟，大乐在其间。

昙心	2013-04-30 14:08

【残思】
今我乘兴来，飙举万仞峰。豁落震绝响，骇撼雷霆崩。
飒荡开鲸怀，烮火赑豲烹。鸣矢贯飞鸿，雄呼清浮埃。
怒喝霅霹雳，堕坠大鹏栽。慠恃盘礴掰，泰座刹然开。
高歌历四极，一笑倾天台。半语驾竜去，玄机莫可猜。
乘云登蝃蝀，凭霓望远空。虎卧关河外，龙居天地中。
腾搏九垓外，魔处罅道涳。佛光焘万宇，皇威镇涣汹。
洭瀁尽来归，帝躬众神拥。

【垂杨曲】
昨夜寒光里，相丝难自已，秋霜如不凋，春风吹又起。
今夜寒光里，相丝得自已，秋霜如若雕，春风吹不起。

【短歌行】
咆啸抟风举，黄尘塞胡天。莫道雪山皓，白日失其间。
西极耐几时，神都骤东迁。霸耀不可恃，豪洒长江边。

【诗帝（其六）】
希鸟生锦毫，羞煞圣皇袍。兀傲天下视，一决帝王曹。
腾博北溟上，威蒙洒云毛。横捭鲸涛灭，纵阖飓浪咆。
太空垂两扇，造化何颵颻。翍翖翲翂翐，飁飗飏髟髦。
蹁跹踗跄跄，醽醁釂酕醄。龘龒蹛躣躣，颹颲夲飉飉。
夿夽号虣虪，靖靕谾耴聱。壮士奏凯歌，群辰大汉朝。
闶阆双虎据，磅礴泰坐乔。煌堂豪尘慕，宛若诸天遥。

【庚寅年乙酉月己巳日代友作三首（其三）】
炬烈从风临，千年乃自泯。倏忽五万寻，直可掀天顶。
纵卧北南洲，横端三百顷。吨然复九钧，吾拒孰能秉。

【石头记】
小小一块石，躺在草丛边。没人来关爱，沦落尘灰间。
有时风沙侵，有时雨水淹，有时黄狗踩，有时蚂蚁掀。
最后孩子来，遮住高高天。从此不见石，埋在土里边。

【猛虎行】
虓岙惊鹄鸮，森莽窜鼹雀。刃齿挫厉觜，锐爪金刚倔。
叠铺白鹤羽，淋洒赤雕血。兴罢归虎穴，鞭扫天台月。

【代伊吟】
丝光思未眠，坐想明镜前。一别长征去，边战年复年。
迢遥绝音讯，信风欺蓉颜。可怜镜中人，不如明月悬。

【杂言三首】
（其一）
昊日沸溟漾，烈血腹中烧。昢昢晎明晏，旼旼昌昈昭。
擘水攽氙屿，喷薄灌虹桥。黓鳍化皔毛，造运何逍遥。
廓荡唤龏龗，愉然同冥敖。古昔卬携游，历数得高招。
归来观昰昃，昖昽獍为销。丮戟跨天骄，肯为清氛妖。
（其二）
鸿图白浪堆，端竟鄱阳杯。彬章飒耿耿，阔落超飂飞。
雄韬久未逮，决辞凋汉碑。旷鸣升天府，洒羽遗昙微。
翩翻仰光末，星燎弥埃灰。探幂穷窅窈，逢道遂东归。
炫赫展皇威，惊慑崦嵫卑。邯郸陹隆陴，陾陾不敢窥。

昙心	2013-04-30 14:09

【古风】
（之一）
大运不及待，泰山何足赖。东作吾将迈，龙驾百兽率。
玄极归元太，皇堂曜帝派。群辰俱已拜，众神概莫外。
（之二）
秋山白磴道，胜比天山皓。大圣掩雍荣，姮娥服妙药。
驱报动帝京，帝惊扬翰诏。群集倏息音，太乙恢声告。
霄逍神凌诮，纵貌复长笑。洪波侵松宿，不为此中道。
岂因北柱折，余青自有得。心浮赋闲歌，朝去暮还合。
（之三）
王世称豪雄，百代焉可穷。悠悠彼穹隆，浩浩乎塞鸿。
砂漠舞黄龙，云海挂白虹。大鹏展威勃，微薄洒毛绒。
五色尔惊羞，彩带兴乃从。狮卧寄趋虫，帝落齐凋荣。
长眠费不忆，强记还空蒙。流泉若洪通，当向梦中逢。
儿徒初烹肉，斗酒猜签篷。明珠落琴琼，老叟于山容。
拂袖弄杨柳，紫气晓愈浓。笑荡湃南粤，磅礴跃金童。
西征拜上将，九岁居佐戎。虎嗣有如此，天庭慕英丛。
皇煌倘不阿，定与梦时同。
（之四）
拱手揖泰斗，聊袖招婵媛。烹牛奉宾座，冕带云中悬。
豪颜闲猜拳，输酒五千坛。桂华逐西园，韶舞亦不难。
蟾也如何馋，食尽玉中盘。
（之五）
梦醉人还痴，梦醒人不知。犹怜梦中梦，不忍相思痛。
岂当凡夫子，王者亦若此。诸君入无间，谁人道不同。
（之六）
迢迢万里路，悠悠秋风度。江东独行吟，长醉何由故。
积劳西阳暮，无谓草中宿。江风吹酒醒，兀把青春误。
（之七）
不忆旧年事，何来旧年愁。回眸明月光，银丝染白头。
新交添新酒，花言绕香楼。君今执意去，我定不相留。
（之八）
圣堂华庄座，洪鼓鸣镗鞳。恢弘凌四海，斌衮沧溟眔。
骋目八万里，煌炎炫爉爉。翜霎掣心必，猛猰暴虤捺。
庞龙卧迢遥，雪脉延峨崉。巫霊惩恶祟，弝强俱揉摋。
狂沙弥旷漠，飑尘竞遪遪。茂陵莽榛榛，扶摇撼櫒櫒。
乔波动沧涯，磅礁湃澎汃。迭涛没銮轩，澔浪振派涾。
劈舰破嚣浪，昂艇入鲸汊。府库谪侘傺，怒怨轰霅霅。
豁落坼兲原，惊慑雷霆煞。啸呼镇凛冽，覇望生叱咤。
猎猎翻旌旆，伯侯皿血歃。滕胜骄荣慕，勋耀燀灹灹。
燀射九悬泉，屹立三宝刹。物犒嶜巅崩，王势阊阖閯。
徘徊倡仙庭，幽玄引异诧。磊落筑密洞，氤氲薰瑞萐。
纷纭笼泽洲，雍陆呈宽宱。焢烔争盛盎，盖壒亦坱圠。
渔滩憩双鸶，翩飞徐翋翋。赏言于爱卿，斜倚观佳杹。
许期共迎庆，绰约秉灯罣。飘霓堪娴雅，倾慕滋姽婳。
贝颜同珍丽，妃容佀娇姹。太息干蝀虹，棘戟互侵搾。
慨颂兹昌境，况世有毒傝。訇宕之伟力，标梭以磨揧。
北陂见蛮荒，长郊遭歹殎。夸口以爆喝，拉肠而胆炸。
纠党作叛乱，故界待分划。遴选领卓健，执携别青珐。
旲寿或莲落，靖宇临戕櫴。厉讨清残殚，罡正平贼魶。
幻王拜帝主，魔辰瞻首夓。赤赫布周博，烜烂焘沁洽。
泰盘坐虬蛟，金城出鸾驾。灌木集孔硕，蒸炁朦腾揠。
卬仰搏麟兽，弦弹浮遐睱。傲日炽火烈，危勃昭勜劜。
穹峰破冥昊，鹰突何硈硈。广域致拓辟，鲵盾动地罅。
钜铄覆墓基，斧斤开夯圶。亣亢擎两曜，驰疆镫馺踏。
扬声抗鞭锯，骠骖挥胡軜。征夫从军行，阖塞似堙坝。
企捷当献凯，巾帅祈祗祃。奔愤伐匈师，旋将授绛袙。
虎魄擅壮士，皇威震枭霸。雄雕展宏图，摩岳张巨画。
览鉴如空穷，察寥若虚槬。通明五湖道，历劫火曐趶。
朝乾度康廓，暖暧壅坤坬。修真得仙艺，神赋达妙化。
藏誉璧玉潭，卸剑蜀山挂。举袂散紫烟，阔步重霄跨。
一往长相辞，人间遗神话。天外采锦去，彩置罗席毾。
豪宴陈丰肴，乐将群英纳。浩歌动足蹈，击节迸飒沓。
濌笑抨涌荡，兴与苍旻大。餐霞垂云发，醉饮且不罢。

【感言】
（其一）
巨鳍捭飓浪，溟渤恣飚荡。群雄兼作起，大海何高亢。
势吞霄外屾，横扫霆头沆。灏溔湮浤洞，漰派汹滈壮。
而我养鲲籽，待为此中放。
（其二）
圣朝据盛凭，人嗟尽浮云。壒壒暧重瞳，踽踽难为群。
森林擅草莽，灵芝贵可寻。玄秘隐深潭，盗世相欺凌。
垂涎而争啖，贼子亼乑乑。翦命同清埃，杀人于无形。
屈曲渐潆洄，前涂蔽暗穽。大道若不陈，正义当何申。
（其三）
孤树啼寒鸦，知亲多伤嗟。四海皆零落，无处以为家。
流水复何言，漓漓映晚霞。风云勿远送，从此走天涯。

昙心	2013-04-30 14:10

【圣谕篇——并序】
（深味近日三界之不安：天燥、地躁、世噪，鉴之往古、引其传言，自吾意而发，故有此作。） 

皇极势沉沦，玉宇齐天倾。亿载造化功，赫赫剡忽湮。燎熔太元精，暴哮震雷霆。
王颅垂中堂，烈血涂前楹。山公焖巨瓮，河伯煲鲜羹。饕餮尚一荤，鲲鹏尤不存。
统纲莫能生，决运灭乾坤。黯黯弥噩昊，皓皓出沧溟。炽耀悬圣尊，浩荡逻王兵。
金钢孔武盾，赤电披靡锋。劈卬泯极凶，销魂飙啕风。啕风久不息，凄凄至当今。
当世举愆伦，铄金反兴刑。刑徒三百万，役隶劳莘莘。刈芥违弋根，抑患患益增。
洪涝溺菱荇，油油浣滋润。苍隈苇萋戾，滔涛泛混沌。浊泽破困顿，壑狱散阴魂。
回魂复超轮，斯命何足论。煌熿碍罡曜,an yu干鸿运。铁师阵杀杀，狰狰千万浑，
萎溃窜烽信,liao廓晻魇熏.豪杰万夫雄，魄灭当年勇，挥毫欻开山，挽臂惨锤抡。
复顾燎熔精，胜况古昔青。伥伉朝葳蕤，诳妄伏狡佞。炰烋煞岱宗，猖狂撼彪禀，
霸啸惊天地，神兽遁无影。慑谷断肠音，七纪未敢近。所性嗜腥腥，獠龇屠芸芸。
滥孽汤下维，诸辰苟营身。簇萍萝青青，布罾覆隐隐。绞网究纳隙，桀骜孰能擒。
跋扈傱流行，佶傲孰能摒。恣肆扬恢声，骀荡孰能镇。犷悍懔五岳，岭厉孰能任。
虎符孰能领，龙杖孰能秉。黄帝驾麒麟，诚意以规箴。化境道德臻，归入南天门。
阊阖八兆方，摩厦觐囫囵，丹墀临三旬，翠木逾椿庚。主道辅冈经，狂魔乃得驯。
怀悯兼匡正，行仁并净性。性净乃封神，是以后土名。罔罔世事频，终果承衷因。
蒙禄报鸿恩，历劫谨为训。奸猾驩兜邻，宄叛夔魖萦。突兀竦峥嵘，激瀑剬相砯。
穷欲侵白露，殆意凛玄冰。众象皆温顺，制法循诸准。置物惟昌明，典祭惟钦寅。
敬君如敬神，事死如事生。辽扩促誙誙，叠沓排蹬蹬。踏践愤骁猛，拔发奋骧腾。
剸嚣挂耿介，休休诩骄矜。登殿脱甲鳞，仡佖拜曹英。飒畅陟广陵，嚎嘶率奔竞。
酣息呼倜俋，漫容溢倬俊。傀伟骖乘黄。尧侨凌鸾群。纵横骋万军，不敌世上亲。
鸿漠抟暗暧，舒泾迂荥瀯。滃滃淌漭漭，莽莽伐丁丁。榛榛储林苑，振振舞胡蜂。
旷野赐鹌鹑，辽原施甘霖。零露束秀草，幽幽盈纷緼。泓泱淼烝烝，涎攀餐仙羹。
往来邀嘉宾，相知泣环庭。琼液会中潦，彤华瑶池茗。将将酬侣宾，四座咸酩酊。
澹澹览泰清，灏气幻冥瀛。迨宕咏闲赋，缭袖舞虚影。洛洛挥宸翰，锵锵镂虬茎。
壮思灌银川，豪气蒸天庭。解裳加袍冕，轻练识冠襟。威摄九方神，文绝千古圣。
桂橱矢瑞器，瑾珪俱敦敦。清光辨通透，殊罕琉璃衬。宏宴集歌乐，宁寿安太平。
玲丽修婷婷，瑶碧柔茵茵。大蓬展五陆，广须结海心。海心慕义士，飞扬吟相思，
月老恻隐隐，牵红联绸姻。妾身望崖石，磊磊璜钰盟，丈夫抱柱墩，历历璋桂诚。
持葵殉兰台，赴意何慷慨，恒星亘璀璨，河汉萃炳焕，灼灼穹霄然，荧荧屏朦胧。
矫偼脱澒洞，飒亢拱太空。兰坛摘素荣，潢池采霓虹。卓卓佩卿云，荦荦履紫金。
矗戟列魁俣，端鼎奏钟磬。宽博迎草木，高雅颂竽笙。亹励批永昼，朝宗待真谌。
僓侻却逊胜，傩僷懿德譝。阔豁告仵傅，坦肯谏谆丞。倩乂封玺印，偲僴抗褂聘。
绛凰报佳讯，青兕佑丰胤。百谷充仓廪，欣欣坛曼靖。洋洋海派贺，熇熇悉数庆。
兴晨携二暤，察洲畴逡巡，菁菁迷浦津，嗷嗷游子鸣。挺塔触帝棂，埋荒延阙尽。
注：（1）an yu 风音 风俞 （2）liao面尞

昙心	2013-04-30 14:12
【天历篇】
诸天朝圣帝，圜宙宗大纪。阔界扫环维洞庭的鱼游啊游，有一个人儿要等候。

6. 帮我小孩取名！

一定要把200分给我哦下面名字多的是，自己选一个吧

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字: 

一些好听的女孩名字范例: 

雅静（优雅文静） 
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 
惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 
语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 
桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”） 
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 
香怡（香气怡人） 
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 
正梅（为人正直，能承受各种打击） 
美琳（美丽，善良，活泼） 
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 
惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 
雅静（优雅文静） 
雪丽（美丽如雪） 
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 
雨婷（温柔，聪明，漂亮） 
怡香（香气怡人） 
珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉 
梦瑶 瑶：美玉 
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 
睿婕 （意思是聪明的女孩） 
雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 
静琪（安静又乖巧的女孩） 
彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 
馨蕊 馨：香气 
静宸 宸：古代君王的代称 
雪慧 冰雪聪慧 
淑颖 贤淑，聪颖 
乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 
玥怡 怡：心旷神怡 
芸熙 熙：光明 
钰彤 钰：美玉 彤：红色 
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 
天瑜 瑜：美玉 
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 
梦瑶 瑶：美玉 
静宸 宸：古代君王的代称 
诗琪 (诗情画意;美玉) 
美萱 萱：一种忘忧的草 
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 
煜婷 (照耀;亭亭玉立) 
笑怡 怡：心旷神怡 
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 
雨婷（温柔，聪明，漂亮） 
玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好 
芸萱 萱：一种忘忧的草 
馨彤 馨：香气 彤：红色 
沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 
语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 
凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 
羽馨 (羽缎;温馨) 
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 
欣妍（开心愉快，妍是美丽） 
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 
正梅（为人正直，能承受各种打击） 
美琳（美丽，善良，活泼） 
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 
可馨（与家人生活得非常温馨） 
惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 
雅静（优雅文静） 
雪丽（美丽如雪） 
韵寒（即蕴涵） 
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 
沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 
欣妍（开心愉快，妍是美丽） 
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 
凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 
佑怡( 怡：好心情 ) 
婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 
檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 
若翾 (翾：飞翔 ) 
熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 
诗茵（诗：寓意文雅、浪漫） 
静璇 （聪明文静） 
婕珍 （意思是聪明的女孩） 
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 
琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！） 
雪丽（美丽如雪） 
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 
雨婷（温柔，聪明，漂亮） 
怡香（香气怡人） 
韵寒（即蕴涵） 
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 
梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳 

一些好听的男孩名字范例: 

辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 
瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 
擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 
擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 
烨磊 （光明磊落） 
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思） 
文博（文采飞扬，博学多才） 
天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 
英杰（英俊杰出） 
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 
俊驰（出自成语：俊才星驰） 
雨泽 (恩惠像雨一样多) 
烨磊 （光明磊落） 
伟奇（伟大、神奇） 
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 
文博（文采飞扬，博学多才） 
天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 
文昊（昊的字意是：广大无边） 
修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 
远航（好男儿，就放他去远航吧） 
旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 
俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 
鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 
荣轩 (轩：气度不凡 ) 
越泽 (泽：广博的水源) 
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 
瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 
擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 
擎宇（意思同上） 
志泽 (泽：广域的水源 ) 
子轩 (轩：气度不凡 ) 
睿渊 (睿智;学识渊博) 
弘文 (弘扬;文:文学家) 
哲瀚 (拥有广大的学问) 
雨泽 (恩惠) 
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 
建辉 (建造辉煌成就) 
晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 
天磊 (磊：众石累积 ) 
绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 
浩南 (浩：浩大 ) 
泽洋 (广阔的海洋 ) 
鑫磊 (鑫：财富 ) 
鹏煊 (煊：光明，读xuān ) 
博文 (文韬武略，博大精深 ) 
昊强 (昊：苍天，苍穹 ) 
越泽 (越过广阔的水源 ) 
旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人) 
伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 
志泽 (泽：广域的水源 ) 
博超 (博：博大 超：超越 ) 
君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 
子骞 (骞：高举，飞起 ) 
鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 
炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 
鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 
伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 
越彬 （彬：形容文雅 ） 
风华 （风华正茂 ） 
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 
明辉 （辉：光明 ） 
伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 
明轩 (轩：气度不凡 ) 
绍辉 (辉：辉煌 ) 
健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思） 
英杰（英俊杰出） 
修杰（修：形容身材修长高大） 
志泽 (泽：广域的水源 ) 
弘文 (弘扬,文:文学家) 
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 
煜城 (照耀城市) 
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 
烨伟 (烨：光耀) 
苑博 (博：博学) 
鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟) 
炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅) 
鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 
伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 
君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹) 
熠彤 (熠：光耀 彤：红色） 
鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 
博涛 (博：博学） 
苑杰 （杰：杰出） 
黎昕 （昕：明亮的样子) 
烨霖 （烨：光明） 
晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ） 
烨华 （烨：光耀） 
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 
正豪 （豪：豪气） 
昊然 (昊：苍天，苍穹） 
明杰 （明智，杰出） 
立诚 （诚：诚实） 
立轩 （轩：气度不凡） 
立辉 （辉：辉煌） 
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 
煜城 (照耀城市) 
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 
烨华 烨：光耀 
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 
正豪 豪：豪气 
昊然 昊：苍天，苍穹 
志泽 (泽：广域的水源 ) 
明杰 明智 杰出 
弘文 (弘扬;文:文学家) 
烨伟 烨：光耀 
苑博 博：博学 
鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 
炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 
鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 
伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 
君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 
熠彤 熠：光耀 彤：红色 
鸿煊 鸿：大也 煊：光明 
博涛 博：博学 
苑杰 杰：杰出 
黎昕 昕：明亮的样子 
烨霖 烨：光明 
哲瀚 (拥有广大的学问) 
雨泽 (恩惠) 
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 
建辉 (建造辉煌成就) 
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 
俊驰（出自成语：俊才星驰） 
雨泽 (恩惠像雨一样多) 
烨磊 （光明磊落） 
国豪（国人因它而自豪） 
伟奇（伟大、神奇） 
文博（文采飞扬，博学多才） 
天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 
文昊（昊的字意是：广大无边） 
修杰（修：形容身材修长高大） 
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 
远航（好男儿，就放他去远航吧） 
旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 
英杰（英俊杰出） 
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 
鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 
俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 
鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 
荣轩 (轩：气度不凡 ) 
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 
晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 
瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德) 
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 
晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 
立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健

7. 武田晴信与上杉谦信是什麽关系？

　　日语原文 武田信玄
　　假名 たけだ しんげん
　　罗马字 Takeda Shingen
　　武田信玄画像歌川国芳 绘

　　武田信玄（ 1521年12月1日--1573年5月13日）原名武田晴信，源氏名门新罗三郎义光之后，甲斐武田氏第十七代家督，武田信虎之长子，母亲是武田家将领大井信达的女儿。日本战国时期的名将。因任甲斐守护，而且具有卓越的军事才能，被人称作“甲斐之虎”，与“越后之龙”上杉谦信可谓一时瑜亮。

　　1541年放逐为政暴虐的父亲武田信虎继承家督职位，鼎盛时曾一度掌控甲斐、信浓、骏河、西上野以及远江三河美浓各一部，并长期在川中岛和战国时另一名将上杉谦信对峙，先后进行的五次川中岛会战是战国时最有名的战役之一。1573年，信玄举兵进京，并在三方原之战大败德川、织田联军。但不久因病回军[1]，卒于信浓驹场，时年五十三岁，未能完成统一大业。死后仅两年，其子武田胜赖在长筱之战中惨败于德川织田联军，武田家走向衰落。1582年，在织田和德川的进攻下，胜赖与儿子武田信胜在天目山自杀，武田家灭亡。

　　信玄、胜赖之墓其用兵方略与为政之道在日本战国史上留下颇具影响的一笔。所举“风林火山”（疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山）之军旗，语出《孙子兵法》，威震一时。信玄在用兵上尤擅于指挥甲州精锐的骑兵，以灵活机智的战术取得胜利。开创了“甲州流”兵法。与一般黩武的将军不同，信玄重视民政，其制定的《甲州法度》为战国时期著名的分国法；其倾心于领地内的治理，尤其穷半生精力修筑的信玄堤至今仍在发挥作用。信玄还以擅长培养人才著称，手下著名的“武田四名臣”、“二十四将”等聚集成了战国时代最优秀且忠诚稳固的家臣团。

　　家臣
　　武田二十四将：饭富虎昌、横田高松、板垣信方、土屋昌次、甘利虎泰、小幡虎盛、山县昌景、秋山信友、穴山信君、真田幸隆、马场信房、原昌胤、武田信繁、武田信廉、小幡昌盛、一条信龙、真田信纲、多田满赖、小山田信茂、内藤昌丰、三枝守友、高坂昌信、原虎胤、山本勘助。

　　妻妾
　　正室：上杉朝兴之女、三条夫人
　　侧室：诹访御料人、油川夫人、祢津夫人

　　子女
　　长男：武田义信
　　次男：海野信亲
　　三男：西保信之
　　长女：黄梅院
　　次女：见性院
　　三女：武田真理
　　四男：武田胜赖
　　五男：仁科盛信
　　四女：桃由童女
　　六男：葛山信贞
　　五女：武田菊姬
　　六女：武田松姬
　　七男：安田信清
　　上杉谦信
　　上杉谦信（うえすぎ けんしん ，Uesugi Kenshin ）

　　（1530年2月18日—1578年4月19日）

　　一名活跃于日本战国时代的大名，越后守护代长尾为景幼子，幼名“虎千代”。成年后称长尾景虎。育有三名养子，名字为景胜、景虎和上条政繁。由于继承了关东管领上杉姓氏，并先后得到任关东管领的上杉宪政和室町幕府将军足利义辉的赐名，故又称上杉政虎、上杉辉虎。出家后法号谦信。由于他拥有很高的军事统率能力，所以在后世被称为越后之龙，一般通称为军神。官位为从四位下弹正少弼，死后赠回正二位。


　　【经历】


　　早年


　　享禄三年（1530）一月二十一日，越后守护代长尾为景的幼子诞生于春日山城。因为当年是虎年，孩子被取名为虎千代。这个孩子成年后称长尾景虎，也就是后来驰骋于战国乱世的“军神”上杉谦信。四岁丧母，六岁时改名叫喜平二景虎。

　　天文五年（1536）八月，为景进攻越中之前，预计到进程可能不会很顺利，先将家督之位让给了长子长尾晴景。十二月，长尾为景在越中旃檀野与一向一揆作战时中计败死（另有病死说）。

　　为景一死，本来就不太平的越后国更加动荡，各地豪强占据一方，各自为政，俨然是个“小战国”。当时虎千代年仅七岁，穿着盔甲送为景下葬，国内的混乱可见一斑。按照室町时代武家的传统习惯，没有继承权的幼子常常被送去出家。于是这一年虎千代受戒于春日山麓的林泉寺（长尾氏的菩提寺）名僧天室光育门下，学习禅与文武之道。

　　继承越后守护代的长尾晴景，比谦信（为方便起见，以下统一称“谦信”）年长十八岁，是为景生前最疼爱的儿子。然而，晴景体质虚弱，没有作为武将的统领之才，被国内的其它势力所轻视。为缓和自己的窘境，天文十二年（1543），晴景尝试着让十四岁的谦信（当时刚刚“元服”，改名长尾平三景虎）协助强化统治权，入驻越后中部的栃尾城，在确保长尾家在越后中部领地的同时，牵制本庄房长、色部胜长、中条藤资等敌对势力。一开始，附近的豪族们根本没把这个小毛孩子放在眼里。但谦信到城后，得到母亲家的古志长尾氏和栃尾城代本庄实乃等人的援助，多次击退敌对势力的来犯，并很快将安田长秀、北条高广、小河长资等豪族收伏于帐下。在栃尾城的一系列作战是谦信最初的战争经历。天文十四、十五年（1545～1546），守护上杉家的老臣黑田秀忠两度占据黑泷城谋反，谦信代兄长晴景率兵平叛，表现神勇，最后依守护上杉定实之命消灭了黑田一族。

　　谦信的声望迅速压倒了晴景，国中渐渐有了改立谦信为守护代的苗头，这是晴景始料未及的。终于，难以容忍的兄长联合长尾政景（上田长尾氏）、黑川清实等人，打出了讨伐自己弟弟的旗号。内战中，谦信虽然兵少，却以攻其不备之法大败晴景军。天文十七年（1548）十二月，双方由上杉定实做调解人达成和议：晴景引退，谦信作为晴景的养子继承家督和守护代职。当时谦信十九岁。

　　天文十九年（1550）二月二十六日，越后守护上杉定实病死。定实没有儿子，守护家绝了后。两天后，将军足利义辉承认谦信有白伞袋和毛毡鞍覆的使用权。这样，谦信实质的国主地位得到了认证。次年，一直不承认谦信地位的长尾政景降服于谦信麾下，越后长尾一族实现了统一。天文二十一年（1552），谦信被授予弹正少弼，从五位下的官位。


　　与武田、北条的冲突


　　天文二十一年（1552），上野平井城的关东管领山内上杉宪政抵挡不住北条氏康的攻势，逃到越后求助于谦信。这成为谦信后来十四次进军关东的起因。下一年，信浓的小笠原长时（守护）、村上义清、高梨政赖等来越后泣诉，请谦信帮助回复被武田信玄占领的信浓领地。以谦信的性格，自无不允，当年八月就爆发了对武田氏的第一次川中岛会战。是役虽然只是小规模的接触（双方大名均未出战），却介绍了谦信和信玄这对宿敌的相识，对其后整个战国形势的发展也造成了不小的影响。

　　当年九月，谦信进京，为此前接受弹正少弼，从五位下的官位向皇室献礼。后奈良天皇授予谦信天杯、御剑和“讨伐对邻国怀有野心之徒”的敕命。无疑，这等于给了谦信攻击武田、北条的名分。

　　然而，与进京的成功同时而至的是巨大的花销，围绕着这些费用的征收问题在家臣中出现了争执。敏锐的武田信玄立即抓住了这一机会。天文二十三年（1554）十二月，越后刈羽郡北条城主北条高广在信玄的煽动下自立，但三个月后就失败投降了。北条高广是镰仓幕府的名臣大江广元的后人，越后国人中的实力人物，平日自负武略不逊于谦信，常怀异志。谦信待高广却显得极为宽大，后来还让他去上野厩桥城经略关东。十三年后的永禄十年（1567），高广受北条氏康支持再度谋反。然而越后和相模同盟（越相同盟）时，谦信又一次饶恕了高广，依旧像从前那样重用他。越后松散的主从关系由此亦可见一斑。

　　武田信玄几乎没有给谦信喘息的机会。紧接着在弘治元年（1555）七月，因为缔结了三国同盟而无后顾之忧的信玄大举进兵川中岛，谦信亦驻军于善光寺与之对抗。两雄对峙了一百五十多天，各自滴水不漏，互无建树。最后由今川义元出面调停，议和罢兵。第二次川中岛会战结束了。

　　收兵回国后谦信面临的是一场内乱，有力家臣间的领土纷争不绝。谦信被各种诉讼纠缠得心灰意冷，于弘治二年（1556）三月在给自己的老师天室光育的信中留下了“功成名就，急流勇退”的话，宣告隐退，欲独自一人前往高野山（或说比睿山）出家。这一突如其来的举动晴天霹雳般地令家臣们大吃一惊，宇佐美定满和长尾政景二人慌忙召集重臣商议，以“景虎乃越后统合之中心，舍此无人可内服众将，外御强敌”故，说服了中条藤资，驱逐了欲乘乱谋反的大熊长秀（朝秀），极力恳请谦信复出。谦信趁机要求诸将提交联合署名的起誓文书，并向春日山城送出人质。对此当然无人再敢表示异议。谦信的隐退可能只是一种计谋，但在内忧外患前，这出苦肉计式的隐退戏的确带来了强化家臣团统治的好结果。这一年谦信二十七岁。

　　从越后逃亡的大熊长秀到甲斐投靠了武田信玄，上杉、武田间的和约至此破裂。弘治三年（1557），武田军进逼栃尾城，谦信亲率大军迎战。素来以战法稳健著称的信玄极力避免打硬仗，只是以先锋部队作了试探性的攻击。信玄曾趁夜埋伏下骑兵五十和步兵三百，次日清晨故意放出三匹惊马，意在诱使上杉军夺马而骚乱（曹操在延津诱敌战术的迷你版，但三匹马也太吝啬了点儿）。谦信任由三马在阵前狂奔了许久，视若无睹。关于第三次川中岛会战的记载很不明确，大体上是没有决战就不了了之了。

　　同年，关东管领上杉宪政再度逃到越后，将关东管领职、系图、重宝等一起转让给了谦信。为此谦信在永禄二年（1559）第二次进京，由朝廷和将军正式认许了这一继承。时值正亲町天皇新立，同样赐予谦信天杯和御剑。

　　永禄四年（1561）3月，谦信以关东管领的名义，集合了关东诸侯共计十一万五千兵马，讨伐“逆臣”北条。北条氏康的居城小田原被大军围困了逾一个半月，但丝毫没有要陷落的迹象。同时，谦信在阵中收到了北条的盟友武田趁虚进兵信浓的探报，无奈之下只得放弃攻取小田原的打算。谦信先顺路去了镰仓，在鹤冈八幡宫举行了关东管领的正式就职仪式，接受上杉宪政的“上杉”姓和“政”字改名为上杉政虎（同年十二月又受将军足利义辉赐予一字而称“辉虎”）。从镰仓往越后的归途中还攻取了北条方的武藏松山城。

　　而武田信玄和决战的机会，终于在永禄四年（1561）夏的第四次川中岛会战中被谦信抓到了。

　　谦信驻军妻女山，与海津城的信玄对峙了十日，双方都有些一反常态：谦信虽然兵力只有信玄的三分之二，且已近缺粮，却还是打打小鼓，哼着谣曲《八岛》，悠闲地过着每一天；信玄在优势兵力下毫无进展，倒有些坐不住了，采用了军师山本勘助的建议，由高坂昌信、马场信房、真田幸隆等率一万两千人的别动队夜袭妻女山，信玄本阵八千人则守候于山前的八幡原（“啄木鸟战术”）。然而，谦信可不是树中的虫。九月九日傍晚，在庆祝了重阳佳节后，谦信照例在山头遥望海津城，发现武田军的炊烟比平时浓密，从而预感到了武田的行动。九月十日天明，决战的时刻到来，原来意图守候伏击的武田本阵遭受了几乎上杉全军的突击。据《甲阳军鉴》载，当时有一位头缠白绢，只露出双眼的越后武士，骑马突入武田中军，挥刀直砍坐在折凳上指挥的信玄。信玄不及拔刀，只得以军配团扇抵挡。第一刀使团扇碎裂，后两刀砍伤信玄肘、肩部。信玄的近侍二十余人急来救主，原虎义挺枪刺伤越后武士的马屁股，马惊而载着武士逃去。虽然《上杉年谱》说这位武士是谦信的“影武士”（为迷惑敌人而使用的主将替身）荒川伊豆守，《北越军记》又说遭突袭的也是信玄的影武士，但民间依然传说这是谦信与信玄的单挑。岌岌可危中的武田本阵因别动队的及时来援而起死回生，后来丰臣秀吉评说道：“卯时至辰时上杉胜势，辰时至巳时武田胜势”。是役乃少见的恶战，双方均死伤惨重（尽管诸说不一），战后信玄一直回避与谦信的正面对决。

　　三年后的第五次川中岛会战其实并未交锋，双方相持六十余日，武田与上杉在信浓的拉锯就这样结束了。信浓人口众多、资源丰富，又没有统一的势力，自然成为武田扩张领地的突破口；而对于上杉来说，撇开道义上的原因，信浓也是越后联络关东的通道之一，更是保护越后安全的屏障。两雄的争夺在所难免。但是，正因为谦信与信玄棋逢对手，难解难分，二人把一生的过多时间耗费在信浓，错过了进取天下的大好时机，从而使织田信长的成功省了不少力。这也许是川中岛会战最大的意义。

　　关于谦信的战法之猛烈，后来在大坂战役中表现神勇而得到德川幕府的感状（对武士功绩的褒奖文书）的上杉家臣杉原常陆说：“我等追随谦信公时，历大战小战不计其数，其酷烈无可相比者；纵不期生还之恶战，亦未足得一感状。今之战犹如小儿投石打闹，仿佛赏花游山而得褒赏。”

　　永禄六年（1563），北条氏康发兵五万进攻武藏松山城。谦信率军援救，未至，城已陷，遂移兵附近北条方的私市城。该城背依大湖，建于险要之地，难以卒拔。城的本丸临湖，筑得很高。谦信巡视时，见从本丸通往二丸的廊桥上张着竹帘，湖水中映出桥上站的一个穿素白单衣的人影。谦信三次见到这样的人影，推测本丸中拘有不少作为人质的妇孺，就先令柿崎景家带队猛攻正门。待城内的注意力都被转移到正门时，派人拆毁附近的民房，用柱子结成大筏投入本丸后的湖中，并故意发出很响的水声，佯装要从水路进攻。本丸的妇孺着实被吓了一跳，纷纷夺路逃向二丸。把守正门的兵将不明真相，见到本丸突然大乱，只道是城内有内应已占据了本丸，顿时无心再战，自杀的自杀，投降的投降。谦信遂拱手而取此坚城。可见谦信用兵之机略。

　　在关东反反复复的争纷又持续了好几年，各方都没有什么大进展。永禄十年（1567），武田信玄开始把矛头转向昔日的盟友今川，而三国同盟的另一端北条则站到了今川一边。为了一起对付武田，北条氏康甚至与长年敌对的谦信和好并结成短暂的越相同盟。鉴于甲斐是内陆山国，而越后、骏河、相模都是沿海国，今川氏真建议三国共同停止向甲斐运盐作为制裁。提议得到了北条氏康的赞同，但谦信知道后却说：“断盐而使甲州的民众受苦，非有勇之人所为。胜负当在战场上分晓，敌国之民亦人众也，不可采取此等残忍手段。”遂命藏田五郎左卫门运盐往信浓深志的集市贩卖。

　　元龟二年（1571），北条氏康死，武田信玄与北条氏政重新结好后，攻德川家康于三河，开始了他的进京作战。织田信长与谦信缔结了同盟，谦信出兵信浓长沼，遥相声援德川家康。时驻守信浓的武田胜赖部仅有八百余人，勉强前来迎战。谦信赞其勇，不欲以众克寡，竟引兵退去。次年四月，武田信玄突然病死于进京途中。死前曾嘱胜赖与谦信修好，并以为依托，由此可见其对谦信人格的肯定。谦信知信玄死，亦为之伤感，叹道：“吾国之弓箭将不利矣。”随即绝音曲三日，并遣使往海津城吊唁。有老臣进言趁机收复信浓，谦信以“乘人之危之举，不齿为之”，未予采纳。后武田胜赖违背信玄“死后三年不可出战”的遗言，强行出兵，在长筱惨败于织田、德川，元气大伤，越后诸将复请乘虚进攻武田，谦信以同样理由未准，至死不曾为难胜赖。


　　西征及晚年


　　信玄死后，谦信与信长虽然还保持着表面上的友好，但决裂已只是时间问题。信长消灭室町幕府之举使谦信认定信长是天下动乱的祸首，而被驱逐的将军足利义昭也请求谦信进京再兴足利家。从越后进京的道路是顺着北陆道，经越中、加贺、越前至近畿。为此，谦信的军锋首先指向了越中和能登。越中、能登原本都是守护畠山氏的领国，但能登（畠山氏所在）的实权早已旁落入重臣游佐氏、温井氏、长氏、三宅氏等手中，形成所谓重臣合议体制。重臣之间明争暗斗，可是把畠山氏傀儡化却是一致的。永禄九年（1566），欲夺回权力的畠山义续、义纲父子被群臣逐出了能登；继承守护职的畠山义庆（义纲长子）还只是个娃娃，天正二年（1574）也不明不白地死于变乱；其弟义隆上台后两年就病死（多半是被谋害）；群臣中势力最大的长纲连索性扶立了一个年仅两岁的幼儿为主。能登实际上处于极度混乱的无主状态。至于越中，更早已是豪族与一向宗势力林立，其中不少以武田信玄为后盾。信玄进京的同时，谦信也曾出兵夺取了越中的大部分地区。

　　天正五年（1577），谦信平定了越中最后的几个据点，并顺势扫平了能登除七尾城（名义上是畠山的居城）以外的所有地方。七尾城中群臣之首的长纲连与织田素有亲交，一面闭城坚守，一面遣其弟长连龙向信长求援。九月，正在围攻七尾城的谦信接到了探报，以柴田胜家（一说为织田信长）为主帅的五万织田大军渡过加贺的手取川攻入能登。当时七尾城内已发生了传染病，许多士兵因而病死。十五日，倒向上杉方的游佐续光、温井景隆等发动叛乱，诛杀了长续连、长纲连父子及其一族，七尾城在困守四十余日后陷落。谦信随即率三万五千人马迎击织田军。织田军已在手取川前背水列阵，且人数占优，但闻知七尾城已陷，谦信亲自统兵前来时，竟畏其名而战意尽失，乘夜撤兵。谦信随后追击，恰逢手取川涨水，织田军难以渡回，登时混乱，在谦信的猛攻之下溃不成军。战后留在岸边的织田军尸体有千余具，另外数倍于此的人淹死在河里或被河水冲走。织田与上杉的第一次正面交锋以惨败告终。因为北条在关东有所动作，得胜后的谦信没有乘势进兵，而是退回了越后。

　　翌年正月，谦信下达了关东征讨的总动员令（一说待越后积雪溶化后进京与信长决战）。然而，谦信的生命也正随着越后的积雪一起渐渐消逝（实在是天佑信长）。即将出阵前的三月九日，谦信突然昏倒于厕所，并失去知觉。谦信是战国有名的酒豪，甚至骑在马上也不忘饮酒（由此需要出现了专用的“马上杯”），因饮酒过量而造成脑溢血。四天后的三月十三日（公历4月29日），一代名将与世长辞，行年仅49岁。相传留有辞世歌“一期荣华一杯酒，四十九年一睡间；生不知死亦不知，岁月只是如梦中”，法号为“不识院殿真光谦信”。谦信死后由上杉景胜继承上杉家。


　　【信仰】


　　谦信信奉佛教，曾经因为信仰打算往高野山出家，引起了家内的纷争。特别信奉佛教的战神：毗沙门天，自诩为毗沙门天的化身，高举“毗”战旗进行圣战。由于崇尚“义”，其行为在战国乱世显得很特别。


　　【 评价】


　　在诸多战国武将中，上杉谦信无疑是非常突出的一个。几百年来，谦信一直受到人们的爱戴。他的魅力，不单在其天才的军事指挥力（这一点游戏中充分肯定），更多的来自于他的人格（可惜这一点游戏中表现不足，也无法表现）。其行事作风与战国乱世格格不入，有时甚至略显迂腐而为人所乘。但谦信始终保持个人本色，并成为乱世中的强者，绝不是一句“难能可贵”所能涵盖的。

　　战国武将中钦佩谦信的大有人在。除了武田信玄，另一个老对手北条氏康也同样敬重谦信。氏康在元龟元年（1570）把第七子氏秀（后来的上杉景虎）送给谦信做人质时，曾对长子氏政说：“晴信、信长之辈，都是说一套，做一套，不足以托赖。然而辉虎殿下不同，受人之请，必忠人之事。我死后，诸国中你可以依靠的，舍此无人。”可惜后来氏政未从此言。关东诸侯中直至最后都追随谦信的太田资正，在谦信死后评说：“谦信公之人品，八分乃贤者，二分为恶人。恣纵怒气，行事怪异，是为其‘恶’；除此而外，勇猛而无欲，清静而无邪，廉直而无私，明敏好察，慈惠待下，喜闻人谏等，是为其‘善’。虽有微瑕，不足掩其辉，实乃绝世罕有之良将。”

　　日本史学界的权威坂本太郎在其著作《日本史概说》中评价谦信说：“在杀伐无常，狂争乱斗的诸国武将中间，上杉谦信以尊神佛、重人伦、尚气节、好学问的高节之士见称，令人感到不愧是混乱中的一股清新气息。” 可谓是非常精辟的总结。


　　【人物】


　　谦信是身高六尺（约合188公分）的伟男子，作为武将的另一面，也是热心的学徒。常请儒者山崎专柳斋秀仙解说四书五经；也学习老庄学说；请书道大家、安国寺的名僧建松缮写《孟子》，等等。天文二十一年（1552）进京时，更是与京都的名僧、文人广泛交游。谦信先拜访关白一条兼冬、右大臣西园寺公朝，求教歌道的秘诀；又向大纳言公光质疑《源氏物语》、《伊势物语》中的不解之处。将军足利义辉也和谦信交流和歌。

　　围攻能登七尾城时，谦信尝咏汉诗一首：“霜满军营秋气清，数行过雁月三更。越山并得能州景，遮莫家乡忆远征。”在孤寂的军营看着能登（“能州”）的山景，想到与它相连的越后群山，不禁激起了思乡之浮想。情景交融，感人肺腑，体现了长年征战在外之人对朴素、自然的本心的渴望。从中也可以看出谦信在诗歌上的造诣。

　　受母亲虎御前的影响，谦信自幼崇信神佛，终生不近女色。参谒高野山金刚峰寺而从阿阇梨清胤学密宗佛教；天文二十二年（1553）受戒于紫野大德寺，得法号“宗心”；元龟元年（1570）在春日山城脚下的林泉寺祈祷平定越中，得该寺高僧宗谦的一字而改法号“谦信”。天台宗座主营建大讲堂时，谦信捐黄金200枚。其后还进献宝刀、马、砂金给净土真宗的本愿寺证如上人（光教）。本愿寺遭信长攻打时，谦信每每输送兵员、物资援救之。天正二年（1574）十二月剃发而为密宗法印大和尚，天正四年（1576）正月任阿阇梨权大僧都。

　　由于上杉谦信没有诞下任何儿女，加上他收了三名养子，而且他没有与正室发生性行为。被部份人怀疑他是女性，此事在日本引起了一番的争论，到现时谜题仍然还未解开，但一般来说相信谦信为男性。

　　谦信非常喜欢喝酒，甚至被人称为酒豪，他的死因可能因为喝酒过多而死。加上辞世诗句有提及“酒字”，所以一般认为谦信为好酒之人。
　　一般而言，谦信的内政能力比较弱，实际上他在领内实行精密的统制，谦信死后，仍然拥有大量军资金，以维持军略。
　　谦信的汉语造诣极高，且雅好诗文、琴曲，有大量汉诗流传于世，因此被认为是文武兼优的名将。攻陷能登国七尾城著有七言绝句: “霜满兵营秋气清，数行过雁夜三更；越山并得能州景，遮莫家乡怀远征。”


　　【家臣】


　　国人众


　　直江景纲
　　柿崎景家
　　千阪景亲
　　色部胜长
　　斋藤朝信
　　小岛弥太郎
　　本庄实乃
　　安田长秀
　　安田景元
　　安田显元
　　荒川长实
　　河田长亲
　　鲇川盛长
　　山吉豊守
　　上条政繁
　　北条高广
　　大熊朝秀
　　本庄繁长


　　上杉二十五将


　　宽文9年（1669年）时、德川幕府在‘上杉将士书上’所提出的二十五名将。

　　长尾政景
　　长尾景秋
　　宇佐美定满
　　新津义门
　　金津义旧
　　北条长国
　　色部长实
　　本庄庆秀
　　本庄繁长
　　甘糟清长
　　杉原亲宪
　　斋藤朝信
　　安田顺易
　　高梨赖包
　　柿崎景家
　　千阪清风
　　直江实纲
　　竹股朝纲
　　岩井经骏
　　中条藤资
　　山本寺孝长

8. 织田信长是什么人？

基本资料】

  出生：1534年5月28日 日本那古野城
  逝世：1582年6月2日 日本京都
  官位：上总介、尾张守、弹正忠、权大纳言、右近卫大将、内大臣、右大臣、赠太政大臣
  位阶：从五位下、正四位下、从三位、正三位、从二位、正二位、赠正一位
   

【日语写法】

  日语原文 织田信长
  假名 おだ のぶなが 
  罗马字 Oda Nobunaga 
  

【简介】

  织田信长（1534年5月28日－1582年6月2日）是活耀於日本安土桃山时代的战国大名。织田为其苗字，族姓则有三说：平氏、忌部氏或藤原氏，一般认为忌部说可能性较高。幼名吉法师，出生於尾张国（今爱知县西部）。他成功控制近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，但后来遭到部将明智光秀的背叛，魂断本能寺，织田氏也因而一蹶不振。法名总见院殿赠大相国一品泰岩尊仪，生前官至正二位右大臣，大正天皇时追赠为正一位太政大臣。


【略历】

  1534年出生。父亲死后、历经与同母所生之弟的织田信行的家督之争，胜利后成为织田家的主君。于击破周边敌对势力的今川家与斋藤家之后，立足利义昭为将军并完成上洛（京都）。之后义昭与信长为敌，并下令给武田家、朝仓家、比睿山延历寺、石山本愿寺等，组成了反信长包围网。信长突破包围网后，迈向天下布武之路，推行如乐市乐座、土地调查等革新政策。后因家臣明智光秀的谋反（本能寺之变）而自杀。

  否定既存的权威与势力（朝廷、佛教等），选用人材不在意其家世出身，透过活用新兵器如火绳枪将战国时代导向终结之路。由于秀吉的情报操作加上信长本人亦曾自称魔王（第六天魔王），最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年(1572)，当时武田信玄正要上京，信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。大概可以看出信长和信玄之间彼此挑衅的味道很重 对信玄等人而言，死后可以成佛 但对信长而言，只有现在看的到的才是真实的，信长并不认同死后悟道的想法 这大概就是信长当时以“第六天魔王”自称的原因吧，信长本身亦存在为人所惧的部分。  
  

【生涯】

1、少年期

  信长于1534年5月28日出生于尾张国那古野城（今名古屋市，另有一说是胜幡城），幼名为吉法师。是尾张守护代旗下三奉行之一的织田信秀的嫡长子（排行第二，有一庶兄织田信广），母为信秀正室土田御前，同母弟有信行、信包和秀孝。因为母亲是正室，才成为嫡子的信长，6岁就成为那古屋城的城主。然而少年时代常有荒诞不羁的行为，后来被嘲为”尾张的大傻瓜”。对铁炮传入日本时的种子岛枪感兴趣，且不拘泥于身份地位，和一般人民一样与市里的年轻人一起玩耍的故事广为人知。信长还是少主的时期，父亲信秀在表面上臣服于清洲织田家，然而信长只带了几个人就到清洲织田家支配下的清洲城放火等行动，令父亲信秀相当吃惊。从年少时期即可见其大胆。三河的户田康光背叛今川家投奔织田家时，户田将松平竹千代（即日后的德川家康）卖给了织田家，当时年轻的信长和成为人质的松平竹千代，一起度过了少年时光。这段往事后来成为两人缔结了稳固的同盟关系（清洲同盟）的一个助力。

  1546年，在古渡城元服之后正式改称织田上总介（织田信长）。1548年，负责教育、照顾信长的平手政秀提出与信秀宿敌的美浓国战国大名斋藤道三长女归蝶政治联姻的策略。1549年（一说是1553年）信长在正德寺与岳父斋藤道三会面，当时道三察觉到被称为“傻瓜”的信长的真正才识。

  1551年，织田信秀在尾张尚未统一又有强敌今川义元的内忧外患下，终于因酒色过度中风而死。身为嫡长子的织田信长因而继承家督。在信秀的葬礼上，信长一反传统，对父亲的祭坛投掷抹香而引来争议（关于此事件有一说是为后人的创作）。1553年，负责教育、照顾信长的平手政秀为了劝谏信长的奇行而切腹自尽。信长也为此感到悲叹、找来泽彦和尚建立了政秀寺来悼念政秀的亡灵（但关于政秀的切腹，有一说是政秀并非为了死谏信长而是因为其子五郎右卫门和信长之间的不和）。

2、继任家督到统一尾张

  1551年织田信秀死后，从很久以前就对信长行为不满的织田家重臣林秀贞、林美作守、柴田胜家等人，打算废掉放浪不拘的信长而改立以聪明著名的信长亲弟弟信行为织田家主君。为了对抗他们，信长拉拢森可成、佐佐成政、河尻秀隆等人加入己方阵营，开始了骨肉相争。

  1556年4月，信长的岳父斋藤道三在和其嫡男斋藤义龙的战争中落败死去。信长虽然派出了援军，但并没有及时赶上救援。信长顿时失去岳父的支持，信胜派(即拥护织田信行者)认为这是攻击的好机会，同年8月24日举兵和信长对抗，但以落败告终（稻生之战）。随后，信长虽包围了守末盛城不出的信行，在经由亲生母土田御前的中介后，赦免了信行、胜家等人。

  1557年信行再度企图谋反。在稻生之战后，和信长有所联系的柴田胜家密告此事。信长知道谋反一事后，将装病的信行骗出清洲城，并派自己最信赖的河尻秀隆暗杀之。

  当时，尾张国守护大名斯波氏的权势开始没落，因此尾张下4郡的守护代织田大和守家主君织田信友掌握了实权。信长的父亲信秀虽是信友旗下三奉行的其中之一，却凭借其智勇来拓展对尾张中西部的支配权。信秀死后，信长继任。信友则支持信行继任家督之位而与信长敌对，并拟定信长谋杀计划。只是，早已被信友视为傀儡政权的尾张守护斯波义统却把谋杀计划事先密告给信长知情。对此感到暴怒的信友，趁义统嫡男斯波义银带兵前往河川打猎时（川猎或川狩）的时候，杀害了义统。

  因此、义银与其弟毛利秀頼、津川义冬等斯波一族则逃往信长之处寻求保护，信长将信友列为杀害义统的谋反者，并命令叔父织田信光（守山城主）杀害信友。于是尾张下4郡的守护代清洲织田家灭亡，织田家庶家的信长成为织田家的首领。

  接着信长与同族犬山城主织田信清等，击败清洲织田家的宿敌织田一门宗家的上4郡守护代织田信安（浮野之战），并放逐之。而被立为新守护的斯波义银，却和斯波一族的石桥氏、同为足立一门的吉良氏密谋讨伐信长，察觉到此事的信长，则将义银放逐至斯波氏宗家足利将军家所在的京都。

  于是，信长在1559年确立了对整个尾张国的支配权。

3、桶狭间之战到清洲同盟

  信长完成尾张统一的翌年1560年5月，身为足利将军家庶流的骏河战国大名今川义元，当时国力如日中天，人称“东海道第一弓”。今川义元率领2万5000大军（以“北条五代记”的说法），并对外号称有4万大军上洛觐见将军。由于上京之路必经尾张，信长不愿臣服，决定兴兵对抗，但总兵力只有5000人。今川军以三河松平元康（日后的德川家康）率领的三河兵为先锋，攻陷一个又一个织田军堡垒。

  面临织田家危机的信长则保持静寂，深夜舞起了幸若舞“敦盛”后，身着武具出阵，首先到热田神宫参拜。之后在善照寺堡垒以约4000人兵力(一说为3000人)出击，强袭今川军的阵地，导致当时被称为最接近天下的今川义元战死。1560年6月12日的战事，后来称为桶狭间之战。总大将战死的消息传出，今川军崩溃逃回本国骏河。

  桶狭间之战后，今川家势力日渐衰退。因此，原先受今川氏支配的三河国的德川家康（此时原名松平元康改名）成为独立的战国大名。当时信长为了美浓攻略正准备与斋藤氏开战，家康也为了警戒甲斐的武田信玄与骏河的今川氏真（义元的嫡男）等必要，与信长利害关系一致。于是双方在1562年，缔结了清洲同盟（=织德同盟）以巩固背后。

4、美浓攻略

  信长于桶狭间之战后，开始针对杀害与织田家同盟的斋藤道三而成为美浓领主的斋藤义龙。义龙为一勇将，即便是织田军也难以击败。1561年义龙突然死去，由嫡男斋藤龙兴继任家督，斋藤家的家臣们内部开始分裂，信长得以在对斋藤战上取得优势。1564年信长将妹妹阿市嫁给北近江的浅井长政缔结同盟，以强化对斋藤氏的牵制。

  1565年信长和伊势的北畠具教开战。具教奋战后仍居劣势，于是接受信长开出的条件而投降。该条件是“信长次男织田信雄作为具教嫡男北畠具房的养子”。此后，伊势国为织田所支配，信长打破对北畠亲子人身安全的承诺，派兵前去捉拿北畠具房，具房于数年后死去。北畠具教则为信长信雄联军所击败。

  信长对伊势的神戸具盛亦采同样的政策。神户氏接受织田信孝成为神户家养子后，具盛被软禁。

  1566年进攻墨俣受阻，命令木下藤吉郎（日后的羽柴秀吉）建立墨俣城（即一夜城），并以该城为据点。（但墨俣城的实态众说纷纭，亦有怀疑该城于实际上是否存在的论点）。随着西美浓三人众（稻叶一铁、氏家直元、安藤守就）、其相关者（竹中半兵卫等）、其它如蜂须贺正胜、前野长康、金森长近等人加入信长阵营，终于在1567年于伊势长岛击败斋藤龙兴，将美浓国纳入版图。成为统治尾张美浓两国的大名时，信长时年33岁。

  传言中“取得美浓者可取得天下”。信长取得美浓后，采用中国周朝立于岐山后，打倒殷朝统一天下的故事，将美浓国旧主土岐氏斋藤氏的据点井之口改名为岐阜。

  此时开始使用“天下布武”印，并正式以统一天下为目标。

5、上洛

  1565年以京都为中心掌控畿内的权力者管领细川氏的执事为三好氏的有力武将三好长逸、三好政康、岩成友通等三好三人众与松永久秀。意图使室町幕府权力复活的第13代将军足利义辉与三好氏的对立日趋严重，终遭暗杀。接着三好氏拥立义辉的表弟足利义荣为第14代将军以作为其傀儡。

  久秀等人进一步欲暗杀义辉之弟足利义昭，义昭在细川藤孝、和田惟政等幕僚的支援下逃出了京都投奔越前国的朝仓义景。义昭在看不到义景有讨伐三好氏的动静后失去了耐心。于1568年7月开始接近美浓的信长，信长承诺为义昭讨伐三好氏的同时，将养女雪姬嫁给信玄的四男武田胜赖藉此与美浓国相邻的甲斐战国大名武田信玄缔结同盟。但雪姬于产下武田信胜后逝世，为此信长让嫡男信忠与信玄六女松姬缔结婚姻以保持友好关系，此作法也应用至周围各势力以巩固本国内外。

  接着9月，信长以天下布武的大义名分，拥立足利义昭为第15代将军并开始上洛。对抗信长上洛的南近江战国大名六角义贤、六角义治父子，在织田军的猛攻下，观音寺城遭攻陷并逃亡伊贺，至此六角氏灭亡。此后六角氏则展开反抗信长的游击战。见到信长前往京都的上洛行动，执中央政治牛耳的三好义继、松永久秀等人了解到信长的实力而臣服，其它隶属于三好三人众的势力多数逃亡至阿波。剩下如池田胜正、筱原长房等人也投降信长。至此，从三好长庆以来，执中央政治牛耳的三好松永政权面临信长电击般迅速的上洛仅半个月就垮台，拥立足立义昭为第15代将军的信长所建立的织田政权诞生。此时，义昭劝信长担任副将军之位，信长看透了将军家的盘算并谢绝之。

  1569年1月，趁信长率领织田军主力返回美浓的空隙时，三好三人众与斋藤龙兴等美浓浪人众共谋袭击足利义昭御所所在的六条本国寺（六条合战）。信长在大雪中堪称神速的行军，仅用2天援军就抵达京都（当时从岐阜到京都需历时3天），而在信长抵达前，由于浅井长政援军与明智光秀的奋战击退了三好斋藤军。

  1月10日，呼应三好军的入江春景于高槻城遭信长进攻。春景投降后，信长不再原谅其背叛而处刑之。同一天，信长在堺市拿出2万贯的矢钱（军用金），要求商人们服从织田家。此动作让堺会合众（商人们）原先仰赖三好三人众抵抗信长，在三好三人众为织田军击退后，臣服于信长。

  此时，开始对伊势的侵攻，1568年神户具盛投降，信长将三男织田信孝送往神户氏为其养子。翌年（1569年），伊势国司的北畠具教亦投降，将次男织田信雄送往北畠氏为其养子。如此一来，信长成功地扩大于畿内的势力。

6、第一次信长包围网

  1569年，信长为限制足利义昭的将军权力，订立了称为“殿中御掟”9条的掟书（公布法或公定法）之后又追加了7条昭告天下，并让义昭承认这项命令。但因此事使得义昭与信长的对立已然成形。

  1570年4月、信长为了讨伐数度无视上洛命令的越前大名朝仓义景，打破了与浅井长政的同盟，并与盟友的德川家康军一起向越前开始进军。织田德川军逐步攻击朝仓氏各个城池，进逼到金崎时，北近江盟友、浅井长政于背后突击织田德川连合军。导致信长陷入突如其来的危机，在负责断后的殿军丰臣秀吉（由藤吉郎改名之）、德川家康等人的奋战之下（此即金崎撤退战），终于得以逃回京都。信长返回京都时，据言身边只剩下约10人。

  将军足利义昭趁此机会与信长的对立白热化，发布了打倒信长的命令到各国，包括朝仓义景、浅井长政、武田信玄、毛利辉元、三好三人众，甚至比睿山延历寺、石山本愿寺等寺庙势力都被找来，组成了“信长包围网”。

  为对抗包围网，信长开始讨伐浅井长政。1570年6月，在近江姉川河原联合德川家康军与浅井、朝仓连合军对战（姉川之战）。苦战突破了浅井方先锋矶野员昌15段备的13段后，终于击溃浅井朝仓连合军。1570年5月6日，曾有杉谷善住坊铁炮名人试图暗杀信长未遂。1573年善住坊被捕后遭处刑。

  1570年8月、信长出兵讨伐于摄津举兵的三好三人众，因石山本愿寺的援军等原因而苦战。信长本队在摄津与三好三人众对阵时，浅井长政朝仓义景、延历寺等连合军3万进攻近江坂本，抵抗连合军攻势的近江织田军败于人数上的劣势，信长重臣中名将森可成与信长之弟织田信治因此战死。为此信长于9月23日凌晨神速从摄津本队返回近江，慌乱的浅井长政、朝仓义景等人布阵于比睿山抵抗信长。信长则在近江国志贺与浅井朝仓连合军对峙（志贺之阵）。然而此时受命于本愿寺法主、显如的伊势长岛一向一揆众举起叛旗，信长之弟织田信兴、重臣坂井政尚因此丧命，信长也陷入进退不得的窘境。为打开窘境，信长奏请正亲町天皇颁布勅令、12月13日因天皇勅令而成功与浅井朝仓军和解。此时据大久保忠教所记载的“三河物语”中，提到信长对义景的说法是“天下是朝仓大人所有，我将不再妄想”。

  1571年9月、信长在发出数次的避难劝告后，放火烧掉仍持续抵抗的比睿山延历寺(延历寺是日本佛教天台宗的总本山,因此信长这一行为为众多佛教人士怨恨,并且送予他"第六天魔王"的称号)。据传此行动是为了对延历寺协助浅井、朝仓军的报复。

  1572年7月、信长嫡男奇妙丸（日后的织田信忠）初次出阵。此时织田军和浅井朝仓连合军之间有持续不断的小规模战斗。但战况开始往信长有利的方向展开、8月朝仓军的武将前波吉继、富田长繁、户田与次等人投降信长。

  10月、甲斐的武田信玄呼应足利义昭的出兵邀请，终于开始起军上洛。武田军总兵力3万，大军开始侵攻织田领地的东美浓与德川领地的远江、三河。织田德川军开始了抵抗。

  但在武田军武将秋山信友进攻东美浓的岩村城时，城主的远山景任（直廉）病死。景任遗孀岩村殿（信长的叔母）将信长五男坊丸（日后的织田胜长）收为养子，并以女城主的身份抵抗来军，但秋山信友对岩村殿使出结婚战术。实际上岩村殿的女儿雪姫和武田胜赖结婚生下武田信胜，岩村殿跟武田氏也可说有姻亲关系。因此关系，岩村殿和秋山信友结婚并开城投降、把坊丸做为人质送往甲斐、东美浓大半落入武田的支配。

  而德川领地的德川军于一言坂之战为武田军大败、接着连远江、三河诸城都一一陷落，陷入了战况不利的状况。信长为挽救战况，送出佐久间信盛、平手泛秀等3千援军给家康、但在12月远江三方原之战中织田德川军为武田军大败，平手泛秀等人战死、信长陷入困境。

  到了1573年，武田军从远江开始进攻三河、2月开始攻击三河的野田城，将军足利义昭在三好义继松永久秀等人协助下举兵呼应信玄的上洛行动。东西面受敌的信长再次陷入进退两难的困境、4月5日经由正亲町天皇所出的勅令得以和义昭和解。接着4月12日，信长最大的强敌武田信玄病死（也有一说是武田信玄被德川军于野田城狙杀而死，不过通说为信玄病死），武田军因此返回甲斐。

7、包围网崩坏

  由于信玄死去，信长得以趁势重整军备。接着7月、举起叛旗后守在二条城、槙岛城的足利义昭遭信长击败，从京都被放逐、至此室町时代终结。7月28日，信长奏请朝廷将年号从元龟改为天正后，正式实现。

  天正元年（1573年）8月、信长命细川藤孝讨伐守在淀城的三好三人众其中一人岩成友通，友通遭击败。同月、信长率领3万兵力行军至越前，于刀根坂之战击败朝仓军。攻下朝仓氏后，转往攻击于小谷城的浅井久政长政父子，并打败了浅井氏。在此时，带回了嫁给长政的信长之妹阿市。

  9月24日、信长以尾张美浓伊势军队为中心，率领3万兵力往伊势长岛行军。织田军在泷川一益等人的活跃下，约半个月就一一攻陷长岛周边的敌城，但由于长岛的一向一揆强烈抵抗，厌恶长期战的信长开始于10月25日撤退。而在撤退途中，受到一揆军的追击，导致织田军苦战、林新次郎战死。

  11月、河内的三好义继配合足利义昭开始叛乱。信长以佐久间信盛为总大将，将军队送往河内，义继的三家老因惧怕信长的实力背叛了义继，义继于11月16日自杀，至此三好氏灭亡。12月26日、于大和的松永久秀终也无计可施，献出多闻山城并投降信长。

  结果武田信玄病死仅不到一年，加入信长包围网的大名、大部分皆为信长所击败。

8、长岛一向一揆

  1574年1月、攻下朝仓氏后，越前虽成为织田家领土，但地头武士与本愿寺门徒却掀起叛乱，在一乘谷杀害了守护代的前波吉继（桂田长俊）。接着呼应此叛乱，甲斐的武田胜赖也出兵攻打东美浓。信长决定与信忠一起迎击武田军，但在信长援军抵达前，东美浓的明智城已被攻陷，信长为避免与武田军正面冲突而撤退到岐阜。

  3月、信长上洛并受任从三位、参议的官位。信长奏请正亲町天皇表示欲收割兰麝待（一种高级香料）。据言，这是信长为了让各国知道信长与正亲町天皇之间有密切关系所采取的行动，天皇则也下了勅令允许之。由此契机各国大名知道信长的实力为朝廷所承认，尤其是从奥州派往信长处表示友好的使者也增加了。

  7月、信长率领3万大军，从水陆路方面完全包围了伊势长岛，切断了敌方兵粮补给。在一揆军巧妙的战术下，取得击败信长同父异母的哥哥织田信广等战果。但8月后一揆军陷入兵粮不足的状况，甚至在织田军猛攻下大鸟居城也被攻陷一揆军超过1000人以上战死，战况因此更往织田军有利的方向发展。

  9月29日、兵粮缺乏的长岛城门徒投降，并向信长请求让其搭船从大坂方面退兵，信长亦接受之。然而信兴、信广等备受信长信赖的兄弟被杀害，加上一揆军的退却速度迟缓，于是信长下令铁炮同时射击搭船的门徒。一揆军方面亦被激怒，有一部份反过来袭击织田军，此时信长之弟织田秀成等人战死。

  接下来信长针对困守中江城、屋长岛城的长岛门徒，从城堡周围开始包围，最后攻破之。此时，据传一揆军有2万人为织田军所杀害。经此战后，信长成功地平定长岛门徒们的叛乱。

9、长筱之战到进攻越前

  1575年4月、武田胜赖为讨伐于信玄死后即背叛武田家成为德川家康家臣的奥平贞昌，率领1万5,000的兵力前往攻击贞昌所在城长筱城。但奥平军的善战使武田军在进攻长筱城上花了超出预期以上的时间仍无法攻下。此时信长于5月12日率领3万大军从岐阜出兵，5月17日在三河的野田与德川家康军8,000兵会合。

  扩大为3万8,000兵力的织田德川连合军于5月18日、布阵于设乐原。接着5月21日，织田德川连合军与武田军开战（长筱之战）。在此战中，信长将铁炮队分成三队，采用节省装填弹药时间的三段击战法。（有一部份人认为此战法真伪未定）织田德川连合军在此场对武田军的战役中获得压倒性的胜利。同时在武田大军下成功防卫了长筱城的奥平贞昌，领受信长所赐的“信”字，改名为信昌。

  前年，信长派往越前赴任的守护代桂田长俊遭夺取了越前的本愿寺门徒杀害，之后门徒们开始内部分裂。1575年1月、门徒们惩罚了协助杀害长俊的富田长繁等地头武士、将越前做为属于一揆的国土。接着受显如命令前往越前赴任的守护代为下间赖照，但由于赖照的恶政更甚于前代领主桂田长俊，一揆众的内部持续分裂。视此为好机会的信长在长筱之战结束后，8月行军前往越前。

  一揆军虽抵抗了织田军，但在已内部分裂的情况下，一揆众无法同心合作迎敌。以下间赖照与朝仓景健等人为首、约有1万2,250人的越前加贺门徒在战役中为织田军所杀。

  此时、信长在给村井贞胜的信件中，记下了越前的惨状：“到处都是死尸、一点空地也无。真想让你看到此景”。

  记载此时从军的前田利家行为的石版还存在着。写着：“一揆奋起、此后前田又左卫门大人活擒一揆千人。依法处刑以、磔刑、下热汤、下油锅。如此等事。一笔记下”。

  于是越前再度成为织田领土、信长将越前8郡赐给柴田胜家时，据言信长曾指示胜家经营北国的法则。

10、第二次信长包围网

  1575年11月4日、信长叙任权大纳言、11月7日任右近卫大将。

  11月28日、信长让出织田家家督之位给嫡男织田信忠，同时也让出美浓尾张等领地于原则上隐居。只是信长仍然处于执行织田家政治军事的立场。

  1576年1月、信长于琵琶湖湖岸，开始亲身指挥筑立安土城。1579年完成了五层七重且豪华绚烂的安土城。据言天守内部极为通风。耶稣教会的传教士在寄回母国的信上赞叹：“即使欧洲也没有如此豪华的城堡”。信长把岐阜城让给信忠、并迁入其新筑于南近江（今滋贺县）的安土城。信长就以此为据点开始迈进天下统一。

  1576年1月、与信长友好的丹波的波多野秀治举起叛旗。接着石山本愿寺也再次举兵，再一次反信长的动作开始增强。信长于4月、派大将明智光秀、荒木村重、原田直政率领3万军队前往大坂、但于苇原之战大败，以原田直政为首有1,000人以上战死。

  大坂的织田军在石山军猛烈攻势下，困守于天王寺堡垒遭石山军包围，织田军因此陷入困境。5月5日，信长前往若江城发出动员令，却只召集到3,000人左右。而信长于5月7日早上、亲自在前头率领此3,000人军队、攻向包围天王寺堡垒的1万5,000人的石山军（天王寺堡垒之战）。信长本人虽在激烈战斗中负伤，但信长本人的出阵使得织田军士气高昂，最后得以成功击败石山军。

  之后，织田军从水陆路包围石山御坊以断绝兵粮。但在7月13日、石山本愿寺援军毛利水军800艘出现并击败了织田的水军（木津川之战）后、毛利军将兵粮弹药搬入石山。

  此时人称越后之龙的大名上杉谦信开始与信长敌对。信长与谦信，原本为对抗武田信玄此一共同敌人，于1572年缔结了同盟。在信玄病死后、谦信为信长一再地与宗教势力抗争的行动所激怒，因此于1576年与石山本愿寺和解，并解除与信长的同盟，明白地表示与信长的对立。以谦信为盟主、毛利辉元、石山本愿寺、波多野秀治、纪州杂贺众等反信长者同一步调地开始行动。

  针对此状况，信长在1577年2月率领大军前往讨伐纪州杂贺众，由于毛利水军于背后援助杂贺众及谦信进攻能登等原因，到了3月、让杂贺众领袖杂贺孙一投降，但没有提供人质给信长。只是形式，并在形式上维持和睦，信长从纪伊撤兵。

  此时，在能登七尾城的长续连一边承受谦信攻击一边向信长求援军。信长派柴田胜家为总大将率领3万为前行军队、自己率领本队1万8,000人为后军出阵。但9月15日七尾城沦陷、9月23日前军遭谦信所率领的上杉军所败（手取川之战）。信长知道战况后，为避免与谦信正面冲突，返回了安土。

  大和的松永久秀见到信长的困境，与谦信呼应而举兵反叛。得知久秀谋反的信长从加贺撤兵、派织田信忠为总大将，大军前往信贵山城于10月击败了久秀。但在对谦信的战斗上居于不利立场的信长，面临毛利氏、石山本愿寺的攻势再次陷入困境。

  10月在击败久秀后，在丹波龟山城抵抗信长的内藤定政病死。龟山城、籾井城、笹山城等丹波诸城，旋即为织田军所攻下。1578年3月13日，上杉谦信突然死去。因谦信没有子息，于是养子上杉景胜与上杉景虎开始争夺起继承权。在此时，织田军则攻下了上杉领土的能登、加贺。而由于谦信的死，信长包围网再次崩坏。