九阴真经的来历 和历史是什么

1. 九阴真经的来历 和历史是什么

【九阴真经】是金庸小说中的上乘武功秘籍，分上下两卷。《射雕英雄传》中，第一次华山论剑，五绝争夺真经大战七日七夜，最终由王重阳夺得。他临死前把真经交给周伯通。黄药师从周伯通处借来，下部被徒弟偷走。最后辗转让郭靖习得。欧阳锋被黄蓉骗得逆练真经而变癫狂。在《神雕侠侣》中，原来王重阳早将少部分真经内容刻在古墓石壁上，让杨过和小龙女习得。襄阳沦陷之际，黄蓉把九阴藏在倚天剑内。在《倚天屠龙记》中，周芷若使计夺得倚天剑和屠龙刀，刀剑互劈，获得剑中秘籍，分别为九阴真经、降龙十八掌和武穆遗书。后赵敏从周芷若身上偷来，最后九阴真经落在张无忌手中。
据金庸的武侠小说《射雕英雄传》里相关描述，  
《九阴真经》[1]是北宋年间的黄裳所著。
黄裳，北宋延平人（今福建南平），状元及第，原为文官，因校对《道藏》而悟通武学义理。及后黄裳被派遣消灭明教，官兵无能败阵，黄裳不服，单人匹马杀伤了明教多人，引来众人上门寻仇。黄裳不敌逃去，家人尽数被杀。为雪深仇，黄裳隐居40多年，苦思破解敌人武功之道。
40余年后重出江湖，此时仇家均已死去，余下的当年一个少女，也已年迈。黄裳有见于此，对自己为仇恨而偏执感慨万分，遂将毕生所学写成《九阴真经》，传之后世，旧版中说《九阴真经》为达摩所创。

《九阴真经》自创成之后，就被黄裳藏在一个神秘的所在。
直至两宋之间的时代，《九阴真经》出世，由于真经载有破解各大门派武学的方法，更是天下武学总纲，遂引起江湖群雄的争夺，掀起一番腥风血雨。
全真教掌教王重阳「中神通」为免江湖仇杀不断，提出「华山论剑」，胜者为「天下第一高手」，并可拥有《九阴真经》。
桃花岛岛主黄药师（东邪）、西域白驼山山主欧阳锋（西毒）、大理皇帝段智兴（南帝）、丐帮帮主洪七公（北丐）应邀，经历七日七夜的论剑，四大高手均被王重阳折服，推王重阳为「天下第一高手」。
王重阳取得真经，将之藏于蒲团之下，未有修习真经武学，并要求全真教门下，不得习练其中武学。
王重阳在将死之前，发现西毒欧阳锋在终南山出没，意欲盗取真经，遂假装逝世，引欧阳锋来袭，乘机以附有先天功的一阳指损伤欧阳锋的蛤蟆功功力。再将《九阴真经》交给师弟老顽童周伯通保管。
周伯通与东邪黄药师打赌而败，将《九阴真经》借给黄夫人。黄夫人有过目不忘的记忆力，竟将《九阴真经》记下。但周伯通由此启发，只读不练。后九阴真经下卷被梅超风，陈玄风偷出岛外，两人习得经书上的武功，成为名震江湖的黑风双煞，后陈玄风将经书上的武功刻至自己的背上，朱聪无意中偷到梅超风上的下卷交给郭靖，直至郭靖出现，周伯通一方面为能一睹真经武功的威力，一方面为戏弄对《九阴真经》深感厌恶的郭靖，竟欺骗郭靖练习真经上的武功，更要郭靖背下全文。
郭靖得到九阴真经后，修为日进，但梵文总纲却不能解。在机缘巧合下，黄蓉被裘千仞打伤，为救黄蓉，郭靖往找南帝一灯，得一灯帮助，解通梵文总纲。由是修为日进，几可问鼎天下第一高手之位。与此同时，西毒欧阳锋被黄蓉欺骗，逆练真经，居然也有所成，并以逆练的武学，成功击败东邪、北丐，逼得二人承认自己是天下第一高手。
《神雕侠侣》时，郭靖和黄蓉把九阴内力练成化境，杨过和小龙女二人在偶然的机遇下，也练成部分真经武学。林朝英死后，王重阳进入古墓，得知《玉女心经》的存在，为破心经，王重阳便将破解心经的九阴真经武学刻在其上。虽然所刻内容仅是真经中的少部分，更缺少梵文总纲，却让日后杨过、小龙女练得九阴真经武学。杨过青年所创的绝技《黯然销魂掌》也渗合部分《九阴真经》衍生启发而创。
及后，郭靖所守的襄阳城被攻破，城破之前，黄蓉把《九阴真经》加上另写了《九阴》精华的速成版本，藏在倚天剑内，传之后世。在《倚天屠龙记》中，周芷若使计偷得倚天剑和屠龙刀，刀剑互劈，获得剑中秘籍。在「屠狮大会」上，周芷若就凭九阴真经上的武学，加上张无忌心软大意，成功取得「天下第一高手」的名衔。
周芷若把一些九阴也教予宋青书，宋青书却被武当俞莲舟所杀。虽然周芷若练的是九阴精华的速成，但所练日子不长，没有打好稳固根基，于是被神雕侠侣的后人黄衫女子用九阴神抓所制，周芷若的九阴内力后又被张无忌无意中用浑厚霸道，专克破阴性内力的九阳内力消弭殆尽。最后，周芷若被玄冥二老所伤，赵敏由周芷若身上盗得屠龙刀和倚天剑内秘藏之物。九阴真经最后落在张无忌手上。
金庸在新修版《倚天屠龙记》更记载了一件有关《九阴真经》的事，指王重阳与一名曾为儒为道为僧的人赌酒而败，该人因此获得披阅《九阴真经》的机会，启发了他萌生刚柔并济的概念，于是后躲进少林寺，结合佛道相参，写下《九阳真经》。

在最初的《射雕英雄传》中，《九阴真经》为少林祖师达摩所著，与《九阳真经》一阴一阳，并存于世。
《九阴》偏重招式，《九阳》偏重内力。《九阴真经》包含无数神奇招术，诡秘莫测，义理艰深难学，但《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，却非世间武功所能伤害。
在金庸第一次修订出版后，对《九阴真经》作出调整。
作者方面，由达摩改为黄裳。由原先应是释家武学，变成中原的道家武学，与《九阳真经》解除关联。
在2000年的时候，金庸又对小说作出修订，此次修订后，《九阴》与《九阳》重新恢复关联，但不是过往的招式内力互补。
《九阳真经》于世纪新修版中，为一个曾为道为僧为儒的僧人所著，僧人曾与王重阳斗酒获胜，因而得以披阅《九阴真经》。由于僧人觉得《九阴真经》这道家武学失于阴柔偏颇，后再结合佛道武功心得写下《九阳真经》。
然而，新修版《射雕英雄传》的《九阴真经》总纲却明言「九阴极盛」乃是灾害，总纲的要旨亦是要纠正这一毛病，加上总纲是梵文所写，亦有人认为僧人所参透的可能不包括《九阴真经》的总纲。

2. 九阴真经的起源

据金庸的武侠小说《射雕英雄传》里相关描述，《九阴真经》 是北宋年间的黄裳所著。黄裳，北宋延平人（今福建南平），状元及第，原为文官，因校对《道藏》而悟通武学义理。及后黄裳被派遣消灭明教，官兵无能败阵，黄裳不服，单人匹马杀伤了明教多人，引来众人上门寻仇。黄裳不敌逃去，家人尽数被杀。为雪深仇，黄裳隐居40多年，苦思破解敌人武功之道。40余年后重出江湖，此时仇家均已死去，余下的当年一个少女，也已年迈。黄裳有见于此，对自己为仇恨而偏执感慨万分，遂将毕生所学写成《九阴真经》，传之后世，旧版中说《九阳真经》为达摩所创。

3. 《九阴真经》是谁创造的?

《九阴真经》是黄裳创造的。
黄裳，是金庸小说《射雕英雄传》中的隐藏角色，《九阴真经》的作者，武林中的传说人物。本是北宋朝廷的文官，在编纂道家典藏时领悟了道家的绝顶武功，后来因杀死的众多明教高手中有各门各派人物，与众多门派结仇，为了报仇而研究仇家武功，最终写下震古烁今的《九阴真经》。

黄裳的人物成就：
黄裳所创作的《九阴真经》是金庸武侠小说射雕三部曲史上最富盛名的武林秘笈之一，为上下两卷，天下学武之人视为至宝的经书。
《九阴真经》源自道法自然之旨，驱魔除邪是为葆生养命，所以记载的是中原的道家武学，正大光明，博大精深，所录的都是最秘奥精深的武功，破解各家各派招数的武学，其中所包含的奇妙法门，奇幻奥秘，神妙之极。
所有上乘武学的原理几乎都不脱离《九阴真经》的内容，可说是武学当中的百科全书；无论是什么样的武功绝学都能在真经当中找到相对应的理念，因此此书可称为武学的最高境界。
当中所载的内功、轻功、拳术、剑法、指爪、擒拿、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、催眠领域等等内容精奥无比，虽然义理艰深难学，但无所不包。

4. 《九阴真经》是谁创造出来的？他的来历如何？

王重阳与林朝英的爱情故事，本可传为佳话，但受到当时的局势所迫，王重阳抛却了儿女私情，投身抗金大业，以至于两人的情感坠入坟墓。反而不喜欢比自己强或者不弱于自己的女子，因为在这种女子面前，他就很难展现出自己的过人能力。这是为何陈家洛抗拒霍青桐的原因，也是石清不接受梅芳姑，王重阳不接受林朝英的本质所在。


神雕之中，明确的写到过，杨过学的只是王重阳留下呢下卷经文，可见这是不全的，他所学的包含了移魂术，点穴，解穴，疗伤心法，闭气功，缩骨功，蛇形穿梭，和一些少许的内功心法。好胜心的驱使下，王重阳将这部分真经内容刻在了古墓派的棺木底下的密室中。杨过小龙女在李莫愁的追杀下，看到了“重阳遗刻”，首次接触到了《九阴真经》，但这只是一部分内容。

以此来显示全真剑法比《玉女心经》更胜一筹。于是在那具本来留作己用的空棺盖底写下了十六字，好教林朝英后人于临终之际，得知全真教创教祖师的武学，实非玉女心经所能克制。他自己为了复仇隐居深山，潜心修炼，总结一生所学，破解所有的武功招式，创造绝世武功的《九阴真经》，而当他重出江湖以后，却发现仇人都死光了，因为他不知不觉潜心苦练了四十年！
金庸先生的小说里属于江湖传说中的人物，在郭靖桃花岛遇到周伯通后，通过周伯通讲解《九阴真经》的来历，把他的事迹还原了出来，按周伯通所讲，《九阴真经》为黄裳所创。黄裳是一位很有才华的人，他是北宋的一位科举状元，而且是著名的词人，官至礼部尚书，是一位文官。看来黄裳的一些作品，辞藻华丽，真算的上脍炙人口。

5. 《九阳真经》到底是怎么来的？

张无忌被朱长龄推下山后，躲入山洞，遇见一只白猿，为其治伤时从其腹内取出被人藏入的《九阳真经》，因而学会九阳神功。

《倚天屠龙记》相关片段：
取得《九阳真经》：张无忌割开右边及上端的缝线，再斜角切开早已连结的腹皮，只见它肚子里藏着一个油布包裹。这一来更觉奇怪，这时不及拆视包裹，将油布包放在一边，忙又将白猿的腹肌缝好。手边没有针线，只得以鱼骨作针，在腹皮上刺下一个个小孔，再将树皮撕成细丝，穿过小孔打结，勉强补好，在创口敷上草药。忙了半天，方始就绪。白猿虽然强壮，却也是躺在地下动弹不得了。张无忌洗去手上和油布上的血迹，打开包来看时，里面原来是四本薄薄的经书，只因油布包得紧密，虽长期藏在猿腹之中，书页仍然完好无损。书面上写着几个弯弯曲曲的文字，他一个也不识得，翻开来一看，四本书中尽是这些怪文，但每一行之间，却以蝇头小楷写满了文字。他定一定神，从头细看，文中所记似是练气运功的诀窍，慢慢诵读下去，突然心头一震，见到三行背熟了的经文，正是太师父和俞二伯所授的“武当九阳功”，但下面的文字却又不同。他随手翻阅，过得几页，便见到“武当九阳功”的文句，但有时与太师父与俞二伯所传却又大有歧异。他心中突突乱跳，掩卷静思：“这到底是甚么经书？为甚么有武当九阳功的文句？可是又与武当本门所传的不尽相同？而且经文更多了十倍也不止？”

关于白猿腹中经书的来历：太师父的师父觉远大师学得《九阳真经》，圆寂之前背诵经文，太师父、郭襄女侠、少林派无色大师三人各自记得一部分，因而武当、峨嵋、少林三派武功大进，数十年来分庭抗礼，名震武林。“难道这便是那部给人偷去了的九阳真经？不错，太师父说，那九阳真经是写在楞伽经的夹缝之中，这些弯弯曲曲的文字，想必是梵文的楞伽经了。可是为甚么在猿腹之中呢？”这部经书，确然便是九阳真经，至于何以藏在猿腹之中，其时世间已无一人知晓。原来九十余年之前，潇湘子和尹克西从少林寺藏经阁中盗得这部经书，被觉远大师直追到华山之巅，眼看无法脱身，刚好身边有只苍猿，两人心生一计，便割开苍猿肚腹，将经书藏在其中。后来觉远、张三丰、杨过等搜索潇湘子、尹克西二人身畔，不见经书，便放他们带同苍猿下山（请参阅《神雕侠侣》）。九阳真经的下落，成为武林中近百年来的大疑案。后来潇湘子和尹克西带同苍猿，远赴西域，两人心中各有所忌，生怕对方先习成经中武功，害死自己，互相牵制，迟迟不敢取出猿腹中的经书，最后来到昆仑山的惊神峰上，尹潇二人互施暗算，斗了个两败俱伤。这部修习内功的无上心法，从此留在苍猿腹中。潇湘子的武功本比尹克西稍胜一筹，但因他在华山绝顶打了觉远大师一拳，由于反震之力，身受重伤，因之后来与尹克西相斗时反而先行毙命。尹克西临死时遇见“昆仑三圣”何足道，良心不安，请他赴少林寺告知觉远大师，那部经书是在这头猿猴的腹中。但他说话之时神智迷糊，口齿不清，他说“经在猴中”，何足道却听作甚么“经在油中”。何足道信守然诺，果然远赴中原，将这句“经在油中”的话跟觉远大师说了。觉远无法领会其中之意，固不待言，反而惹起一场绝大的风波，武林中从此多了武当、峨嵋两派。至于那头苍猿却甚是幸运，在昆仑山中取仙桃为食，得天地之灵气，过了九十余年，仍是纵跳如飞，全身黑黝黝的长毛也尽转皓白，变成了一头白猿。只是那部经书藏在腹中，逼住肠胃，不免时时肚痛，肚上的疔疮也时好时发，直至此日，方得张无忌给它取出，就这白猿而言，实是去了一个心腹大患。

学成九阳神功：张无忌吃完蟠桃，心想：“太师父当年曾说，若我习得少林、武当、峨嵋三派的九阳神功，或能驱去体内的阴毒。这三派九阳功都脱胎于九阳真经，倘若这部经文当真便是九阳真经，那么照书修习，又远胜于分学三派的神功了。在这谷中左右也无别事，我照书修习便是。便算我猜错了，这部经书其实毫无用处，甚而习之有害，最多也不过一死而已。”他心无挂碍，便将三卷经书放在一处干燥的所在，上面铺以干草，再压上三块大石，生怕猿猴顽皮，玩耍起来你抢我夺，说不定便将经书撕得稀烂。手中只留下第一卷经书，先行诵读几遍，背得熟了，然后参究体会，自第一句习起。他心想，我便算真从经中习得神功，驱去阴毒，但既被囚禁在这四周陡峰环绕的山谷之中，总是不能出去。幽谷中岁月正长，今日练成也好，明日练成也好，都无分别，就算练不成，总也是打发了无聊的日子。他存了这个成固欣然、败亦可喜的念头，居然进展奇速，只短短四个月时光，便已将第一卷经书上所载的功夫尽数参详领悟，依法练成。练完第一卷经书后，屈指算来，胡青牛预计他毒发毕命之期早已过去，可是他身轻体健，但觉全身真气流动，全无病象，连以前时时发作的寒毒侵袭，也要时隔一月以上才偶有所感，而发作时也极轻微。不久便在第二卷的经文中读到一句：“呼翕九阳，抱一含元，此书可名九阳真经。”才知这果然便是太师父所念念不忘的真经宝典，欣喜之余，参习更勤。加之那白猿感他治病之德，常采了大蟠桃相赠，那也是健体补元之物。待得练到第二卷经书的一小半，体内阴毒已被驱得无影无踪了。他每日除了练功，便是与猿猴为戏，采摘到的果实，总是分一半给朱长龄，倒也无忧无虑，自由自在。可是朱长龄局处于小小的一块平台之上，当真是度日如年，一到冬季，遍山冰雪，寒风透骨，这份苦处更是难以形容。    张无忌练完第二卷经书，便已不畏寒暑。只是越练到后来，越是艰深奥妙，进展也就越慢，第三卷整整花了一年时光，最后一卷更练了三年多，方始功行圆满。

6. 九阴真经谁创的？

1、斗转星移
气招，无霸体。
模仿对手出招招式，招式模仿时间2分钟。
抓拍成功后，会出现类似于叛军线中 在最后一个boss是在方娉婷处领取“嘉盾龙幡”技能的独立技能标签。技能不参与套路间CD。
【需注意】模仿招式与自身所会同招式共CD，也就是说如果玩家本身会3层古朴开太极，斗转星移抓拍到目标的8层开太极，那么这个8层开太极和自身3层开太极共CD。
2、捻弹随喜 
架招，无霸体。
格挡提升招式射程，状态可叠加15次，持续30s。
射程不叠加，每次出招清除一层。
3、指矢天日
冲锋招式，无霸体，射程5米，2击。
外功加成比：18.7%
内功加成比：25.7%
出招附带“指劲”状态提升15%外功伤害减免忽视、15%内功伤害减免忽视、15%外功招架忽视、15%内功化解忽视，持续5s。
4、旁指曲谕 
冲锋招式，无霸体，射程5米，4击。
外功加成比：22.7%
内功加成比：31.2%
出招附带“指劲”状态提升15%外功伤害减免忽视、15%内功伤害减免忽视、15%外功招架忽视、15%内功化解忽视，持续5s。
5.指弹倏生
怒招，无霸体，射程5米，9击。
外功加成比：97%
内功加成比：133%
出招附带“指劲”状态提升15%外功伤害减免忽视、15%内功伤害减免忽视、15%外功招架忽视、15%内功化解忽视，持续5s。
6、凌虚点指 
虚招，无霸体，射程5你，1击。
外功加成比：14.4%
内功加成比：18.3%
自身获得“凌虚”状态：提升27点近战威力和内功威力，持续1分钟，可叠加5次。
目标获得“凌虚（敌）”状态：降低27点近战威力和内功威力，持续1分钟，可叠加5次。
7、一弹指顷 
红霸体实招，射程15米，1击。
外功加成比：14.4%
内功加成比：18.3%
戏称“星云锁链” 较为犀利的群控技能，跳跃攻击，命中目标使其点定 身6秒，效果递减，被攻击解除。
群战时，可把点定 身看作为僵直，无法进行任何行为动作，高伤害的同时也给增加了队友们的控制机会。

7. 九阴真经怎么来的

九阴真经是道家武学，开创者是黄裳，在九阴真经刚刚创出来时，黄裳就能凭借这门武功接连击杀魔教的长老，可见其威力绝俗。后来黄裳又创出下半卷，上下卷合一，九阴真经真正成为一门内外合一的旷世绝学。

金庸武侠中九阴真经是怎么创出来的？它为什么比九阳神功强？
九阳神功是斗酒僧所创，斗酒僧打赌赢了王重阳，借阅了九阴真经。看过之后，认为九阴真经过于阴柔，所以依据自己生平所学，创出了阴阳并济的九阳神功，将这套武功写入了佛经中。

九阳神功与九阴真经相比，虽然斗酒僧号称九阳神功阴阳并济，认为层次比九阴真经要高，然而事实并非如此。九阳神功到底还是阳刚之气更盛，这从张无忌以九阳神功治疗寒毒就能看出来，是一门至刚至阳的武功，当然事实上九阳神功的口诀心法全是借鉴于太极拳论。

九阳神功的代言人是张无忌，张无忌能够踏上人生巅峰，最主要的倚仗就是九阳神功。他花费五年时间练成了九阳神功，又在机缘巧合之下内外贯通，功力圆满。

金庸武侠中九阴真经是怎么创出来的？它为什么比九阳神功强？
有了这样的底子，才迅速掌握了乾坤大挪移，又学到了太极拳，三大神功合一的张无忌论战力，只在张三丰之下。

如此强的张无忌在读到九阴真经时，感慨经书博大精深，认为需要无穷岁月研习。由此可以看出，九阴真经的层次要在九阳神功之上。这一点其实很好理解，九阴真经毕竟是由万千道家典藏中提炼出来的，可以说是古人智慧的结晶，非九阳神功可比。

事实上张三丰能够成为武学大宗师，也多亏了道家的典籍。他只学到了三分之一的九阳神功，以此为基础，大量阅读道家典籍，相互借鉴融合，这才创出武当绝学。

金庸武侠中九阴真经是怎么创出来的？它为什么比九阳神功强？
《倚天屠龙记》中有一个情节，是张无忌在光明顶与群雄比斗，华山派二老跟昆仑派何太冲夫妇联手，组成一座正反两仪大阵，当时的张无忌身怀九阳神功与乾坤大挪移两门神功，九阳神功给予他雄厚的内力，乾坤大挪移使他明悟运劲转化的技巧，两者结合本应无往不胜，然而若非周芷若出言指点，张无忌便胜不了。

张无忌的另外一次挫败，是与波斯明教的三名使者动手，三使者出手诡谲，飘忽不定，张无忌想要用乾坤大挪移转化对方力量，却处处受制，九阳神功此时所起的作用，只是以内力硬抗攻击罢了。

反观九阴真经，无数次发挥妙用。郭靖在九阴真经中领悟了天罡北斗的阵法，在降龙十八掌的至刚中生出至柔的变化，以易筋锻骨篇治好了洪七公的严重伤势，其神妙非九阳神功可比。

武侠中的武学都是虚构的，但体现出来的道理值得深思。九阴真经为什么会如此强？是因为黄裳做事足够认真细致。他担心刊印道家典籍时出错，所以一个字一个字地核实，浩如烟海的典籍多少个字？无从计数，一个字一个字去看要耗费多少功夫？没法计算。如此严谨的工作态度，如果用在其他方面，相信成功一样可期。

8. 真的有九阳真经和九阴真经吗？

有九阴真经 天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。 
  五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。 
  阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。 
  第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。 
  引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。 
  第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。 
  第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。 
  第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。 
  第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。 
  《横空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定，今公之二法以参考。 
  诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。 
  诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。 
  《鬼狱阴风吼》 
  此功属音波功，以音伤人，以音索魂，亦可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼，阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗。 
  第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真气化为波圈，若水纹之状。碰肤弹回，须反复重阳之数。 
  第二重：意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平 
  衡，阴阳平衡，万物之本。渐如虚空，与宇共振，法同上。 
  第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌 
  放平，双目平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹， 
  口发鬼怪连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回 
  真气归中丹田，如此反复。一点一抬，一上一下，上下起到，喉轮自开，开通喉 
  轮魔音自现。 
  第四重：无相音罡 
  无相音罡，即音罡无形。其秒音无穷，可防敌护体，亦可以音控他人或给他 
  人治病。其练法很简单，只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼” 
  之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，此不详述。
下卷 
  九阴白骨爪 
  爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。 
  第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯入指，十指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。 
  第二重摄魂大法诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌， 尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。 
  第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。阴精悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐 坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
  第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。 
  第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。 
  《螺旋九影》 
  《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。 
  第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。 
  第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲， 
  舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘 
  穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意 
  念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身 
  体如弹簧一样被弹回地面。 
  第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微 
  曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人 
  身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空 
  掉回地面。 
  第三重： 
  在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。 
  第四重： 
  此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同上