徐氏为什么叫东海世家?

1. 徐氏为什么叫东海世家?

东海徐氏为中古时期的士族，望族居东海郡（今山东谭城），所以自称东海世家。

徐氏源于子姓，出自商朝徐氏部落之后，属于以部落名称为氏。商人，子姓，东夷集团的一支，以玄鸟为其图腾，玄鸟，即黑色的燕子。典籍《诗经》中有“天命玄鸟，降而生商，宅殷土产产”之句，说的就是商族。至迟于商朝末年，商人子姓之中已经有徐氏了。
周王朝决定加强和巩固对广大东部地区的军事占领。其中一个重要措施是将周公之子分封于鲁地，建立鲁国，并将商人子姓中的各部族分拆开来，伯禽分到“殷民六族”，据史籍《左传》定公四年条记载，这殷民六族是“殷民禄父之余民三十族，六姓也”，其中就包括有徐氏一族。

2. 徐氏为什么叫东海世家?

因为东海徐氏为中古时期的士族，望族居东海郡今山东谭城，所以自称东海世家。
周公之子分封于鲁地，建立鲁国，并将商人子姓中的各部族分拆开来，伯禽分到殷民六族，据史籍左传定公四年条记载，这殷民六族是殷民禄父之于民三十族，六姓也，其中就包括有徐氏一族。


东海世家简介
当时周穆王喜欢巡游四海，往往一出去就是几年，国政无人管理，诸侯多有怨言，后来徐国君偃在挖河时挖出一副红色的弓箭，他以为这是天赐祥瑞，产生代周为天子的野心，周围的诸侯听说他得了神弓神箭，也纷纷前来归附，于是他自称徐偃王，率领36国联军向周都长安进攻。
周穆王此时正在昆仑山上的西王母处作客，得到消息后连夜动身，由造父驾车，一日千里回到周都，点起大军前去镇压，徐偃王没料到周穆王来得那么快，眼见一场血战就要发生，他不忍心让生灵涂炭，于是立即罢兵，弃国出走，躲进彭城一带的深山中。

3. 徐氏为什么叫东海世家?

因为东海徐氏是中古时期的士族，望族居东海郡（今山东谭城），所以自称东海世家。

在东海徐氏家族的崛起道路上,遍布着家族成员们奋斗的足迹。伴随着玄学消退,儒学回归,家族的一代代人几乎都靠个人努力,来立功立名,即便官途多有磨难,甚至几度遭遇毁灭性的打击,但积极入世的传统,保证了这个家族不断兴旺。
东海徐氏“儒已经世”,但“经世”需有所凭借,魏晋六朝的家族或凭“冢中枯骨”,或借军功盖世,而东海徐陵走的是典型的“文以传家”继而入世显达的路线,家族中徐勉、徐摛、徐陵等都是。东海徐氏之“文”主要有:“明经术以绾青紫,出闾阎而取卿相。”

《徐氏》简介：
根据《元和姓纂》和《新唐书-宰相世系》等资料反复论证，终于搞清了东海徐氏徐勉（81世）和徐陵（82世）的世系。
徐勉（466—535年），字修仁，东海郡郯县（今山东郯城）人。南朝梁大臣，文学家。其祖父徐长宗，任宋武帝刘裕霸府行参军；父徐融，为南昌相。
徐陵（507-583年），字孝穆，东海郡郯县（今山东郯城）人，南朝著名诗人和文学家，戎昭将军、太子左卫率徐摛之子。早年即以诗文闻名。八岁能撰文，十二岁通《庄子》《老子》。长大后，博涉史籍，有口才。梁武帝萧衍时期，任东宫学士，常出入禁闼，为当时宫体诗人，与庾信齐名，并称“徐庾”。

4. 东海世家徐氏在哪里？

东海世家徐氏在郡郯城。徐氏是中国第十一大姓，历史上有众多的名人贤哲。天下无二徐，所有徐氏都可追朔到古老的东海郡郯城。书名据卷端题。地址中国江苏省连云港市东海县。始迁祖密，字布卿，号行甫，唐代人。书名据卷端题。记录始迁祖，始迁祖徐密，生于唐代。

徐氏家族概况
徐姓，源出嬴姓。伯益之子嬴若木封于徐国说。据元和姓纂 和通志氏族略 所载，伯益曾助大禹治水有功，虞舜封其子若木于徐国今安徽泗县一带，自若木至 偃王三十二世，为周所灭，复封其子宗为徐，子宗十一世章羽，昭三十年，为吴所灭，子孙 以国为氏。
据中华姓氏大全所载，周公的长子伯禽，受封于鲁国，分到了殷民六族，中含徐姓，是传说中的徐姓源起。

5. 有东海徐氏家谱吗

　　徐氏家族堂号，东海郡尚德堂．
　　徐氏之始祖大公讳明辅，原籍陕西长安五陵人．秦始皇封为东海边郡长史．二世楚汉锋争,吾祖即罢官未回，为避秦乱隐居东海云台西坡当路徐家大村（公元前2102年），乐守田园, 修立宗谱，供奉云合子孙．世守历朝．保全至大宋末年皇帝 世乱．明辅祖后裔四十七世孙伟善堂公投任山西大同上任。将谱带至衙内供奉楼上．斯时盗贼蜂起将城攻陷．善堂公仅逃家属而已，何暇他计因而谱被火焚。先世名讳无可考证．后人修谱无法，大家公议。立善堂公为宗家之始祖．善堂公生子一人讳从圣公．又生子二人，长名元文公，次名元武公。
　　元文公生子三人．长名仁龙，次名义龙。三名礼龙．
　　元武公生子三人，长名智龙，次名信龙．三名惠龙．
　　仁龙公生子三人均单字起。长名宝公．次名宦。三名宽。
　　义龙公生子一人名宪公。
　　智龙公生子二人。长名宣。次名寓。
　　惠龙公生子一人．名寯。
　　元末时群雄割据．州郡有族人徐寿辉占据东海郡，朱元璋由皇觉寺不当僧人亦招集勇士多人投徐寿辉部下，后因意见不合．辉欲害朱，不料朱亦觉意．潜逃投郭子兴部下．后子兴死，朱领其众又聘徐达、常玉春、李文忠等扶持，先称吴主。后至南京称帝。国号大明．二年政达。（公元1370年）东海帝令徐寿解率部来降，辉恐帝忌贤嫌实不敢降．为保守境土不得已率众拒之．帝闻其拒怒甚，即发大军来洗灭东海一带。因此人民遭遇红军难（俗称洪军赶散）。仁龙公父子叔往均遭洪红之难。逃至大树下共议分散而逃，免在同伴遇害．并议后会无期兼嘱后人何以为凭知系一脉之族．是均印面长叹分离之苦，见树上有一喜鹤巢自感于怀，共议即此为凭。并嘱后人是系喜鹊窠分支而来者即系一脉。议罢分散而逃．  公迁徐渚场煮盐。宽公迁西门镇（即今海州西七里桥），寓公迁赣榆县南庄。礼公迁山东诸城县东南海上风庄改名单字聚，复初聚者希后团聚之意，复初乃望复回原籍的意思，宪公迁临洪镇（今太平庄），宣居本址．信龙公迁河南太康县，寯公迁沭阳县下增，其他诸祖遇逃难以枚举。东海老谱载明民国十八年（1930年）春南北九县族人共议重修总谱，拟定南北统一大排行五十个字起，系明辅祖六十七世孙．谨将五十个字开列如下：
　　文（质、德、明）德进大同      福国保安（天）泰
　　云风璧其光         庆新周万代
　　时贤广济美        循声自英迈
　　家在苏鲁兴        孔繁一世界
　　怀祖念厚图        群宗博以爱

6. 有东海徐氏家谱吗

徐氏家族堂号，东海郡尚德堂． 
徐氏之始祖大公讳明辅，原籍陕西长安五陵人．秦始皇封为东海边郡长史．二世楚汉锋争,吾祖即罢官未回，为避秦乱隐居东海云台西坡当路徐家大村（公元前2102年），乐守田园, 修立宗谱，供奉云合子孙．世守历朝．保全至大宋末年皇帝 世乱．明辅祖后裔四十七世孙伟善堂公投任山西大同上任。将谱带至衙内供奉楼上．斯时盗贼蜂起将城攻陷．善堂公仅逃家属而已，何暇他计因而谱被火焚。先世名讳无可考证．后人修谱无法，大家公议。立善堂公为宗家之始祖．善堂公生子一人讳从圣公．又生子二人，长名元文公，次名元武公。 
    元文公生子三人．长名仁龙，次名义龙。三名礼龙． 
    元武公生子三人，长名智龙，次名信龙．三名惠龙． 
    仁龙公生子三人均单字起。长名宝公．次名宦。三名宽。 
    义龙公生子一人名宪公。 
    智龙公生子二人。长名宣。次名寓。 
    惠龙公生子一人．名寯。 
    元末时群雄割据．州郡有族人徐寿辉占据东海郡，朱元璋由皇觉寺不当僧人亦招集勇士多人投徐寿辉部下，后因意见不合．辉欲害朱，不料朱亦觉意．潜逃投郭子兴部下．后子兴死，朱领其众又聘徐达、常玉春、李文忠等扶持，先称吴主。后至南京称帝。国号大明．二年政达。（公元1370年）东海帝令徐寿解率部来降，辉恐帝忌贤嫌实不敢降．为保守境土不得已率众拒之．帝闻其拒怒甚，即发大军来洗灭东海一带。因此人民遭遇红军难（俗称洪军赶散）。仁龙公父子叔往均遭洪红之难。逃至大树下共议分散而逃，免在同伴遇害．并议后会无期兼嘱后人何以为凭知系一脉之族．是均印面长叹分离之苦，见树上有一喜鹤巢自感于怀，共议即此为凭。并嘱后人是系喜鹊窠分支而来者即系一脉。议罢分散而逃．  公迁徐渚场煮盐。宽公迁西门镇（即今海州西七里桥），寓公迁赣榆县南庄。礼公迁山东诸城县东南海上风庄改名单字聚，复初聚者希后团聚之意，复初乃望复回原籍的意思，宪公迁临洪镇（今太平庄），宣居本址．信龙公迁河南太康县，寯公迁沭阳县下增，其他诸祖遇逃难以枚举。东海老谱载明民国十八年（1930年）春南北九县族人共议重修总谱，拟定南北统一大排行五十个字起，系明辅祖六十七世孙．谨将五十个字开列如下： 
文（质、德、明）德进大同      福国保安（天）泰 
云风璧其光         庆新周万代  
时贤广济美        循声自英迈 
家在苏鲁兴        孔繁一世界 
怀祖念厚图        群宗博以爱

7. 徐氏为何叫东海堂

徐氏叫东海堂是由于这支徐氏的始祖徐明辅的后人以望立堂。徐明辅原籍为陕西长安，后被秦始皇封为东海边郡长史，举家迁居至东海郡。后正值楚汉锋争之际，徐明辅不满秦二世暴政辞官，为避战乱隐居于东海云台徐家大村，乐守田园，修立宗谱。经过数代子孙努力，成为当地的一大望族。后来，徐明辅的后人便以望立堂号“东海堂”。

8. 徐氏为何叫东海堂

徐氏叫东海堂是由于这支徐氏的始祖徐明辅的后人以望立堂。徐明辅原籍为陕西长安，后被秦始皇封为东海边郡长史，举家迁居至东海郡。后正值楚汉锋争之际，徐明辅不满秦二世暴政辞官，为避战乱隐居于东海云台徐家大村，乐守田园，修立宗谱。经过数代子孙努力，成为当地的一大望族。后来，徐明辅的后人便以望立堂号“东海堂”。             
                  徐氏叫东海堂是由于这支徐氏的始祖徐明辅的后人以望立堂。徐明辅原籍为陕西长安，后被秦始皇封为东海边郡长史，举家迁居至东海郡。后正值楚汉锋争之际，徐明辅不满秦二世暴政辞官，为避战乱隐居于东海云台徐家大村，乐守田园，修立宗谱。经过数代子孙努力，成为当地的一大望族。后来，徐明辅的后人便以望立堂号“东海堂”。